По поводу пользы или вреда вегетарианства уже долгие годы ведутся споры, в которых приводятся вполне логичные доводы как за, так и против. Проводятся научные исследования, одни из которых убедительно доказывают пользу вегетарианства, другие - якобы необходимость есть мясо. Противоречивость заключений различных научных исследований по влиянию вегетарианства на здоровье и другие аспекты жизни, наводят на мысль, что их результат прямо зависит от того, к какому лагерю относятся сами исследователи. И этот спор будет продолжаться до тех пор, пока в обществе популярна современная наука и материалистическое мировоззрение.
«Материя порождает сознание», «Жизнь – это способ существования белковых тел» - вот основные концепции материализма, которые всё переворачивают с ног на голову, и голова при этом «видит» всё наоборот.
К счастью, человек – это, прежде всего, сознание, которое на разных уровнях проявления представляется как эго, интеллект, эмоции, ум и тело. Тело – это тоже выражение сознания, как ни странно это звучит для материалистов. Или, если говорить с точки зрения объективной науки, тело – это выражение единого поля, вакуума, из которого состоят все энергии, атомы, молекулы и так далее – вплоть до проявления тела. Но сама идея о физиологии человека лежит гораздо глубже уровня молекул, атомов или даже энергий. Физиология в непроявленных качествах присутствует в едином поле - поле сознания, и уже на основе этих качеств выстраиваются кванты энергий, поля, атомы, молекулы, клетки, ткани, органы и тело в целом.
В зависимости от того, какие качества накапливаются в сознании и во всех его структурах, формирующих человека, такую пищу он и предпочитает.
Понятие «пища» не должно пониматься слишком буквально. Оно включает в себя всё, что мы воспринимаем через все органы чувств. Если мы что-то видим или обоняем или чувствуем – это такое же питание, как и то, что мы едим. Разница только в степени утончённости или грубости этого питания. Это объясняет то, что некоторые люди могут ничего не есть годами и при этом остаются живыми и здоровыми. Один из таких людей живет в Индии. Он позволяет исследовать себя учёным, которые подтверждают данный феномен, но никак не могут его объяснить с точки зрения объективной науки. При этом сам этот человек не скрывает то, что он питается энергией солнца. Каждый день, по несколько часов он проводит в созерцании восходящего и заходящего солнца. И не зависимо от всех вместе взятых «научных» исследований, доказывающих необходимость присутствия в питании белков, жиров, углеводов и витаминов, он просто своей жизнью разваливает все карточные домики материалистической науки и основывающиеся на ней концепции необходимости мясоедения.
Более развитое сознание способно наслаждаться утончёнными вкусами и качествами пищи, даже если это просто чистый вареный рис без соли и масла. Есть люди, которые довольствуются горстью риса в течение дня. Другие питаются только фруктами. Для кого-то мало круп, фруктов или овощей. Он нуждается в мясе. Есть мясо для него такая же необходимость, как для какого-нибудь йога – питаться энергией солнца. Без мяса он просто погибнет. Почему? - Потому, что качества его сознания нуждаются именно в таких качествах пищи. Более лёгкая и чистая пища кажется ему пресной, безвкусной. От неё он не получит удовлетворения, а значит останется голодным. Чувство голода будет разрушать его тело. Значит ли это, что если мне хочется есть мясо, я должен его есть?
Жизнь целостна. Поэтому мясоедение вовлекает человека в определённый стиль жизни. Заставляет его определённым образом думать, чувствовать, желать, действовать – в соответствии с качествами этой пищи. Что это за качества?
Мясо обладает такими качествами: «разрушение», «смерть», «гниение», «нечистота». Питая этими качествами свое сознание и все его структуры (эго, интеллект, чувства, ум и тело), человек становится разрушительным. Он больше гневается, становится агрессивным, своим поведением он напоминает хищника. Его интеллект замечает агрессию других людей, что поддерживает в нём уверенность в правильности его поведения. Его чувства удовлетворяются зрелищами насилия и смерти. В его теле гниение доминирует над восстанавливающими процессами. Это ведёт к интоксикации, засорению организма продуктами распада, что в свою очередь приводит к болезням. Но самое главное то, что сознание человека становится всё более и более грубым, не замечающим тонкие (божественные) уровни жизни, формируя при этом материалистическое мышление, которое отрицает само существование морали, высшего знания, духовности и Творца. А это ввергает человека во все тяжкие грехи, за которые он расплачивается страданием.
Почему мясо обладает такими качествами?
Само тело - это выражение инертных качеств (твёрдое, неподвижное и тому подобное). Можно сказать, что вся материя - это выражение инертных качеств, на которых «заканчивается» жизнь. Поэтому употребление в пищу материи структурирует эти качества в сознание и тело человека. И его тело будет материальным. В зависимости от того, на сколько человек будет способен питаться больше чистой, духовной энергией и меньше материальной, его тело будет становиться всё более и более духовным, то есть тонким, божественным, в котором всё меньше и меньше будет присутствовать распад и гниение. Примером этого является тот факт, что тела святых людей после их смерти не разлагаются или этот процесс становится очень замедленным - в зависимости от святости (чистоты) данного человека. Почему же употребление растительной пищи более полезно, чем употребление мяса? Растения, ведь тоже материальны?
Есть материя с более или менее доминирующими качествами нечистоты или более или менее доминирующими качествами чистоты, пробужденности, жизни, счастья и тому подобное. Это не всегда соответствует тому – является ли пища животного происхождения или растительного. Например, лук и чеснок нечисты по качествам, и их употребление даёт невежество, так как ум становится инертным. Хотя это растения. В то же время молоко и топленое масло обладают качеством чистоты, и их употребление дает ясный интеллект, здоровье и счастье. Хотя они животного происхождения. Овощи также могут быть разными по качествам. Например, картофель дает больше нечистоты, чем свекла. Грибы более нечисты, чем картофель.
Мясо - это труп, под каким бы соусом его не подавали. Момент убийства и смерти окрашивает сознание животного такими же качествами - разрушения, страдания и смерти. А значит, эти качества присутствуют во всех его структурах вплоть до тела. В растениях этот процесс смерти не такой осознанный ими (растениями) и не такой быстрый, как у животных. Растение, когда его срезают, ещё долго остается живым. Фрукты, в сравнении с овощами, при их употреблении в пищу дают больше здоровья и счастья, так как сами по себе они выращены Природой для того, чтобы их съели, семена распространили и удобрили.
«Материалисты» думают, что влияние сознания и его тонких качеств на материю очень не значительно и не является определяющим, так как по их вере материя является основой сознания. Это легко опровергается научными исследованиями, проведёнными, например, над молекулами воды. Эксперимент состоял в том, что исследовалась структура замороженных молекул воды. По мере замораживания проявляется упорядоченная структура воды в виде кристаллов или снежинок. Причем структура не всегда была одна и та же. Иногда более упорядоченная, иногда более хаотичная. Учёные долгое время не могли понять, от чего это зависит. Зная вибрационную природу всего физического мира, первое, что они исследовали, было влияние звуков на воду. Возле исследуемой воды включали музыку. Затем воду замораживали и исследовали структуру кристаллов. Обнаружили, что классическая мелодия создает чень упорядоченные, утончёно-красивые кристаллы. В то время как рок создает более разорванные и грубые структуры. Затем они стали использовать влияние слов. И рядом с водой произносили несколько раз какое-то одно слово. Была замечена закономерность в том, что если произносились слова с негативным смыслом, то структуры кристаллов были неупорядоченные, в то время как позитивные слова создавали красивые структуры. Учёные пошли дальше, чтобы определить, что больше влияет – смысл слова или интонация. Они просто наклеили на разные стаканы с водой разные надписи слов. На одни, например, «радость», «доброта» или «счастье. На другие – «разрушение», «смерть» и тому подобное. Стаканы стояли некоторое время, с этими надписями, затем эту воду исследовали. Картина повторилась – как это было со словами, произнесёнными вслух, то есть негативные надписи давали хаотическую, разорванную структуру кристаллов, в то время как позитивные надписи создавали красивые, упорядоченные кристаллы.
Это даёт понимание того, что не имеет значения - вегетарианец человек или нет. Имеет значение, какими качествами он питается. Если кто-то ест только растительную пищу и при этом часто смотрит бокс или фильмы ужасов – он напитывается этим. Результат будет таким же, как у мясоедов. И такому человеку будет трудно не употреблять мясо. Или, например, также влияет тяжелый и утомительный физический труд, который напитывает сознание человека качествами тяжести, грубости и инертности. Если я ем мясо, и оно мне нравится, значит ли это, что я обрёчен на деградацию? Желание более чистой и счастливой жизни изначально заложено в человеке. Оно более утончённое, глубокое и сильное, чем желание есть мясо. Но из-за своей утончённости требует спокойствия и пробуждённости, чтобы быть воспринятым.
Также, многое зависит от того, где человек живёт - в каких природных, культурных и других условиях. Если житель дальнего севера перестанет есть мясо и рыбу, он не будет ни здоров, ни удовлетворён. В тех условиях жизни, в которых он живет, употреблять мясо в пищу – это естественно, так как ничего другого для питания там нет. Для него, добыть тюленя – это большая удача, комфорт, процветание, сытость, здоровье и удовлетворение. Всё это поддерживается культурой, мировоззрением, общественным устройством и так далее. Причём, убивая животных, чукчи перед этим и после этого делают какие-то священнодействия, в которых они просят прощения у Природы и животного, что им пришлось его убить из необходимости выжить. Поэтому, не смотря на то, что они едят мясо, если одновременно, поддерживается культура развития сознания, целостного понимания мира и жизни, то деградации не происходит. Это ещё раз доказывает, что жизнь целостна. Если чукча ест мясо из необходимости выжить, то современный человек западной культуры употребляет его из-за невежества, грубости, отсутствия знания и моральных принципов, развращённости и потакания своим эгоистическим целям. При этом, нанося огромный вред себе и всему в природе, он не осознает этого. Это всё равно, что психически ненормальный человек. Он опасен даже сам для себя. Опасность заключается именно в неразвитости сознания и как следствие - отсутствии знания.
Если человек занимается пробуждением и развитием сознания, исследованием своего истинного «Я», он автоматически будет всё больше и больше чувствовать то, как влияет на него та или иная пища. И даже если у него всё ещё остается какое-то желание есть мясо, он понимает, что это только в силу того, что в нём ещё есть какие-то остатки нечистоты, которые требуют для себя питания. И по мере очищения сознания и тела, это желание будет уходить. Важно при этом быть внимательным к своим ощущениям, чтобы не есть мясо просто по привычке, а не потому, что тело в нём нуждается.
Но, если тело всё же нуждается в мясе, не следует создавать напряжение в себе, чтобы во что бы то ни стало воздержаться. Потому что напряжение – это тоже качество инертности, нечистоты, невежества, неудовлетворения и отсутствия жизни. Если человек, желая быстрой эволюции, через напряжение будет удерживаться от приёма мяса в пищу, это напряжение будет его разрушать, и через мысли и действия будет разрушать всё окружение. Человек будет злым и неудовлетворённым.
Природа не терпит спешки, даже в эволюции. Важно осознавать свой уровень сознания, свои слабости и сильные стороны, чтобы понимать - откуда и куда следует идти и с какой скоростью. Слово «понимать» можно соотнести со словом «осознавать», что в свою очередь непосредственно связано со степенью пробуждённости сознания. Таким образом, занимаясь развитием или пробуждением сознания, вредные привычки неправильного питания будут уходить без необходимости ограничивать себя в чём-то. Так можно решить спор между «Вегетарианцами» и «Мясоедами». Так как «Мясоедам» не нравится в вегетарианстве то, что, как им кажется, это связано с воздержанием, через усилие и напряжение. Все их доводы и научные исследования – это только способ оправдать нежелание убрать из своей жизни то, что даёт им удовлетворение. Его у них так мало, а тут ещё какие-то вегетарианцы хотят забрать и это. Теперь можно понять, что жизнь эволюционна, и так как жизнь – это блаженство, то и эволюция должна идти через блаженство.
"... Осознание того, что мне приходилось есть трупы, и привело меня к вегетарианству. Я стала чувствовать презрение к мясной еде (и запахам) и даже порой отпускаю язвительные замечания по этому поводу. Но мне не хочется, чтобы со мной люди-невегетарианцы чувствовали себя неуютно..."
Отвращение или сильное нежелание – это обратная сторона сильного желания. Это как два конца одной и той же палки. За какой конец ни возьмись, другой может сильно тебя ударить. Сильное нежелание мяса, на столько же вредно, как и сильное желание. Потому что испытывая это чувство отвращения, человек переживает на уровне сознания вредное влияние того, что вызывает в нём это чувство. В этом случае человек только формально не ест мясо. Но на самом деле он его ест, да ещё и испытывает при этом страдание, что ещё хуже. Это похоже на какой-то процесс самобичевания, возможно за подсознательное желание мяса, или неуверенность в том, что ему мясо не нужно. В любом случае, лучшее отношение к мясной пище, это полное равнодушие к ней.
Другой вопрос, это отношение к тем людям, которые едят мясо. Это только вопрос терпимости, спокойствия, мудрости и других простых морально-этических качеств человека. Вегетарианство здесь не при чём. Если человек вегетарианец, и он понимает, что в его обществе это не совсем популярно, он просто может вести себя достаточно деликатно, чтобы не вызывать напряжение ни у других людей, ни в себе. Впрочем, это касается любых аспектов взаимоотношений, а не только питания. Конечно, должно быть ещё и понимание того, что нужно дать право всем жить согласно своей природе. Мы же не раздражаемся оттого, что собака на улице грызет кость. Потому что мы понимаем, что такова её природа. Также не нужно раздражаться на того человека, который ест мясо. Может он еще «вчера» (или в прошлой жизни) был собакой, и его привычки ещё не успели перестроиться. Это его личная эволюция, и никто не имеет право осуждать его за это. Конечно, он ответит перед Природой за всех тех, кого съел. Но позвольте Природе разобраться в этом. Каждый должен позаботиться, прежде всего, о своей собственной эволюции.
Хочу стать вегетарианцем. С чего начать и как перестроить образ мышления?
Хотелось бы ответить на этот вопрос перефразировкой известного выражения «Хочешь быть вегетарианцем – будь им». Но на самом деле, уже то, что у человека появилось желание быть вегетарианцем, говорит о том, что он им уже практически является. Иначе можно сказать, человек уже стал на путь осознанного развития, конечной точкой которого, является полная свобода от невежества, и как результат свобода от болезней и страдания и просто свобода.
Перестройка мышления для многих людей представляется трудным процессом. А для некоторых – является практически невозможным в течение одной жизни. Это происходит потому, что более тонкие принципы жизни управляют более грубыми. А не наоборот. Качества нашего сознания формируют наши эмоции, мысли, тело и поведение. Поэтому, если сознание человека окрашено качествами грубости, инертности, нечистоты, страстности, человеку трудно изменить такой тонкий уровень жизни – как уровень мышления. И такие люди, как правило, меньше склонны употреблять чистую, свежую и легкую пищу. И, естественно, они оправдывают это какими-то своими эмоциями, мыслями, теориями и так далее. Если же человек уже понял необходимость употреблять пищу чистую по качествам, это значит, что его сознание уже достаточно просветлено, и он в душе уже вегетарианец. Даже если эта тенденция еще не совсем проявилась, она всё равно уже есть, как семя, которое скоро взойдёт. Его нужно просто «поливать» теми качествами, которые мы хотим увидеть в плодах этого будущего «дерева». Практически это можно сделать тем, что в восприятии и питании предпочесть более чистые, легкие, свежие и тому подобное качества. И нужно уменьшить контакт органов чувств с качествами нечистоты, страстности, тяжести, грубости, невежества и тому подобное. Это значит, избегать смотреть насилие, «ужастики», негативную информацию и тому подобное. В питании уметь различать те продукты, которые имеют подобные качества. Люди, с которыми мы контактируем, тоже оказывают сильнейшее влияние на нас. Поэтому, в древних трактатах по Аюрведе (Ведическая медицина) говорится, что если человек хочет поддерживать хорошее здоровье, ему не рекомендуется общаться с атеистами. Эта рекомендация, для материалистов-атеистов, может показаться «средневековым мракобесием». Но, на самом деле, это имеет совершенно научное обоснование (научное - с точки зрения Аюрведы, а не современной медицины). Человек является не изолированной системой. Он постоянно контактирует с теми или иными качествами жизни. И так как человек – существо социальное, он постоянно контактирует с теми или иными людьми, которые проявляют какие-то эмоции, что-то говорят, что-то делают, и этим влияют на всё своё окружение. И все это происходит в тех качествах, которые присутствуют в них. Атеистическое мышление, это просто показатель того, что для человека скрыты чистые, тонкие или божественные уровни жизни. И присутствует восприятие только материальных уровней. Причиной этого является качество сознания. И этим качеством сознания он окрашивает своё окружение. Если мы контактируем с весёлым человеком, мы смеёмся. Контактируя с грустным человеком – грустим. Контактируя с атеистом, мы заражаемся теми качествами, которые и дают ему такое отношение к жизни. Но, даже атеист, если отнесётся к жизни действительно непредвзято, и научно, со временем может стать вегетарианцем. Особенно если будет общаться с духовными людьми.
Итог, всего того, что я наговорил такой: для того, чтобы перестроить мышление в направлении вегетарианства, нужно научиться различать фундаментальные качества жизни в себе и окружении. И затем предпочесть те из них, которые вам полезны. Помочь различать фундаментальные качества могут Ведические науки, и в частности Аюрведа. Просто следует начать потихоньку интересоваться этим, общаться больше с теми, кто тоже этим интересуется. Постепенно нужные качества будут накапливаться, и Вы не заметите, как станете вегетарианцем в полной мере. Не по идеологическому убеждению, а потому, что лёгкую, свежую и чистую пищу Вам употреблять более приятно, чем грубую, мертвую, и нечистую. Только тогда вы будете вегетарианцем, не по форме, а по сути.