Существует мнение, что любовь – это бескорыстие. Можно ли сказать, что чистой безусловной любовью нас любит Господь?
Любовь – это то, что испытывает женщина, когда в неё входит мужчина.
Любовь – это то, что испытывает сын в присутствии отца.
Любовь – это то, что испытывает ученик, когда получает знания от учителя.
Любовь – это то, что испытывает человек, когда обращается к Богу.
Любовь – это ответная реакция человека на нисхождение на него Силы. Поэтому она не может быть бескорыстной. Как только Сила перестанет нисходить на человека, он будет испытывать сильную нужду и будет страдать.
Если Мужчина будет любить женщину, он не сможет поставить ее на место, если она начнет мешать его служению Высшему Духу.
Если отец будет любить сына, он не сможет его наказывать, когда сын не слушается.
Если учитель будет любить ученика, он не сможет поправлять его, когда ученик неправ.
Если Бог будет любить людей, он не сможет давать им болезни и страдания, чтобы они получили опыт всего Знания.
Так как женщина любит мужчину, она не имеет права ставить его на место.
Так как сын любит отца, он не имеет права ему перечить.
Так как ученик любит своего учителя, он не имеет права возражать учителю.
Так как человек любит Бога, он не имеет права не принимать от него тот опыт, который Бог ему даёт.
Как Вы можете прокомментировать сказанное в Священных писаниях: “Возлюби ближнего своего”?
От Бога на людей нисходит Благодать, и тогда люди любят Бога. Это зависит больше от чувствительности людей, чем от самого Бога. Бог просто Есть.
Когда человек не чувствует ничего, он не может любить Бога. При этом он может думать, что любит Его. Но даже не подозревает, что его любовь умозрительна и концептуальна.
Если человек имеет опыт Бога (Духа) в своей Душе, он своим присутствием естественно вызывает любовь у окружающих. В выражении “Возлюби ближнего своего” призывается быть чувствительными к Духу другого человека, так как Дух каждого – это Бог на Земле. Если человек открылся Духу другого человека, он его любит, как женщина любит мужчину, но тогда он должен итди за тем человеком, которого возлюбил. А тот, кого он возлюбил, идет по своим делам. Потому что любить (принимать, впитывать) можно только одного, а Править можно многими.
Не кажется ли Вам, что достаточно исполнения одной только этой заповеди?
Если правильно понимать заповедь “Возлюби ближнего своего”, тогда действительно ее достаточно. Ведь если Вы найдете ближнего, в котором Вы почувствуете Бога и пойдете за ним, тогда Вы спасены.
Брихаспати (Гуру) и Шукрачарья (Шукра) в высших своих реализациях проявляются как Божественная Любовь?
Если вы хотите почувствовать Брихаспати, достаточно обратить внимание на Пространство вокруг вас и слушать его. Пространство просто Есть. Но когда вы слушаете Пространство, вы переживаете восторг от его бесконечности, величия, полноты, всех возможностей, нейтрального отношения ко всему, что в нем происходит. Это реальный опыт, который вы можете получить от Брихаспати, потому что он есть Акаша – Пространство. А рассуждать о том, что он любит нас, мы конечно можем, но не имеем права.
Шукрачарья – это ощущение того пространства, которое занимает наше тело. Оно такое же как Пространство Брихаспати, только более плотное и ограниченное, но тоже достаточно приятное.
Человек, которого я считаю своим учителем, учит меня принимать Высшую Волю.
Человек, принимающий волю собственного Духа (Бога) и отдающий своему Духу результат своих действий во внешней жизни – вот поведение духовного человека.
Могу ли я желать и развивать в себе Божественное качество любви по отношению ко всем живым существам?
Высшую Любовь можно испытывать только к Высшему Существу, являющемуся Единственным. Это вызывает чувство, которое испытывает женщина во время оргазма. Этот очень временный опыт даётся женщине, как напоминание. Похожее, но более глубокое и продолжительное чувство испытывает йогин, когда полностью открывается Богу в себе. Остальных существ можно “любить” как вы “любите” котенка, яблоки или вышивать.
из беседы с Олегом Бокачёвым (DhanuR)
Shortlink for this post: https://dhanur.ved.bz/?p=1256
Здравствуйте уважаемый Олег, к сожалению не знаю Вашего отчества!
Для начала, разрешите поблагодарить Вас за Ваше наставничество, и
принести Вам мои поклоны.
Простите меня пожалуйста за беспокойство, я несколько пришла в
замешательство от утверждения “Любви нет”.
Что-же подразумевает это слово. Не появилось же оно на “пустом” месте,
“случайно”.
Мне импонирует определение понятия ЛЮБОВЬ, данное в фильме Стрижака
“Игры Богов” — ‘Люди Бога Ведают’ (ну , или познают, думаю так,
точнее будет). Я начинаю понимать, что Любовь выше двойственности.
Как же можно назвать наши искренние, сердечные отношения с Богом и
Живыми существами? .Или есть только только два определения; служение
благословением сверху и благоговейное исполнение долга, уважения, почитания?
Если есть предположение, что Любовь, может быть только между равными.
Разве на уровне души мы не равны с чем бы то не было?
Пожалуйста, проясните этот чрезвычайно важный для меня вопрос, когда
сочтёте нужным и когда у Вас появится на это время.
С уважением и самыми благими пожеланиями, Татьяна.
Есть понятие “Любовь”, которым мы называем некое переживание в отношении другого существа.
По поводу переживания мы не можем сказать, что его нет. Оно точно есть, так как мы его переживаем.
Другое дело, то, что мы называем многим людям знакомое переживание высшего и безусловного единения словом “Любовь”, не понимая изначального значения этого слова.
Древнеславянское слово “Льбети” – это глагол, который значит – вызывать ответное чувство в другом человеке.
Еще совсем недавно слово “Любовь” относилось только к сексуальным взаимоотношениям мужчины и женщины, о которых даже песни было стыдно петь. В древности небыло песен про любовь. В Казахстане еще 50 лет назад было стыдно петь про любовь. В России лет 100 уже как не стыдно. Когда речь идет о сексуальных переживаниях молодых, тогда слово “Любовь” вполне адекватно. Это слово состоит из “Лю” (люди) и “Бовь” (Бавятся) – значит множатся или развлекаются. В Украинском языке “Парубок полюбыв дивчыну” – значит он с ней переспал.
Если с точки зрения Астрологии посмотреть на чувство Любви, и попробовать определить, какая из семи планет отвечает за Любовь, сразу понятно что это Венера, отвечающая за сексуальные отношения.
Только в наше время люди почему-то стали возводить слово “Любовь” в разряд Божественного. Понятно почему. Потому что кто-то сказал, что Бог есть Любовь. Какое отношение Бог имеет к Венере и все что с ней связано? Это все равно что сказать “Бог есть Венера” или “Бог есть секс”. Говорить что Бог есть Любовь – значит приравнивать его к сексуальным отношениям.
Просто нам оставили слово “Любовь”, но не оставили того слова, которое показывает переживание высшего Единства или единства с Высшим. Если “высшее Единство” – это подразумевает, что я и Бог равны и едины. Если “единство с Высшим” – это подразумевает, что Высший позволяет мне быть с ним, в то время, как я признаю его Высшим. Очень легко впасть в равенство в отношениях с другим Существом, если не знать принципа Единоначалия и Иерархии в отношениях. Только находясь в преданном служении, будучи прилежным и принадлежащим к Высшему, можно говорить о безусловной Любви к нему. Безусловно любить можно только нечто Выше тебя. Он свободен от условий. Если я люблю того, кто ниже меня, у меня к нему есть условия. Если он будет делать то и то, я буду его любить. Если он не будет так делать, я его любить не буду. Таковы мои условия. Так можно поступать только к тому, кто ниже. Человек не может безусловно любить тех, кто идет за ним. Он им ставит условия. Человек безусловно любит только того, за кем идет, и принимает Его условия. Взаимна безусловная любовь подразумевает равенство, которое противоречит принципу Существования, принципу Единоначалия, принципу существования Бога. Быть в безусловной любви можно только со своей стороны по отношению к тому, кого считаешь Выше. Но требовать ответной безусловной любви, значит ставить условия.
Выводы:
1. Хорошо бы использовать слово “Любить” только по отношению к Высшему существу, чтобы его множить (бавить).
2. Хорошо бы не требовать от того, кого считаешь Высшим признания в любви. То есть не следует требовать от него множить (бавить) тебя.
3. Ничего низкого в сексуальных отношениях, то есть в Любви, нет. Так как все есть Любовь. Все есть отношениях Мужчины и Жещины.
Бог по отношению ко всем – Мужчина. Мы все – его женщины. Мы его Любавим – множим, развлекаем. Но ненужно говорить, что Бог должен нас бавить. Забава – это женское имя. Любовь – тоже женское имя. Это Венера. Бог – это Род – вертикальный столб, фаллическое проявление на Земле, благодаря которому люди стоят вертикально, а не горизонтально, как животные.
В джйотише все грахи мужского пола! И Венера тоже…
В Джйотише все Грахи – это проявление главного Грахи – Сурьи. Они все есть Свет (Мужчина) разных оттенков. Противоположностью Свету есть Тьма (Женщина), которая является причиной оттенков Грах.
Но если рассматривать каждую Граху отдельно относительно других Грах, то проявляется их половая разница. Чтобы проявить иерархию Грах и движение Света, Грахи выстроены поочередно – Мужская-Женская. Сурья – мужчина, Чандра – женщина, Гуру – мужчина, Шани – женщина, Мангал – мужчина, Шукра – женщина. Буддх – бесполый, объединяющий в себе и мужчину и женщину, и Свет и Тьму.
…но по природе грахи различается по половому признаку. Вы правильно указали пол всех планет за исключением Шани. Несмотря на то, что у него мать Чая или Тень, во всех мантрах его называют «Рави-Путр» или сын Солнца. А как известно все сыновья имеют мужской пол.
Есть естественная иерархия Сил, их порядок и закономерность. А есть разные истории взаимоотношений Грах, как личностей. В этом случае та или иная Граха рассматривается то как мужчина, то как женщина, в зависимости от истории. Так Шукра в одной Ведической истории – мужчина, в другой – женщина. Нельзя дословно понимать писания. Знание в них скрыто между строк. Слова – это только значки. Есть высшие принципы и есть те, что им служат, описательные принципы. Знание – это только непосредственный опыт.
Олег, добрый день. Проясните, пожалуйста, я поняла из статьи (и комментариев ниже), что чувства между ребенком и матерью тоже не подпадают под определени “Любовь”? А что это тогда? Или я не права?
Многие знают по опыту, что честный ребенок больше всего любит не родителей, а трубочки с кремом. Даешь ему конфеты – он тебя любит, не даешь – он бы и рад тебя любить, но не может, так как обижен, даже если ты его отец или мать. Ребенок не умеет любить Высшее. Ребенок может любить только то, что ему служит, чем он пользуется, то есть низшее. Для матери высшим существом является ребенок, который пойдет в будущее. Ребенок для матери – продолжение ее мужчины – ее Правителя. Женщина любит своего ребенка, как Бога. Мужчина любит в своем ребенке Бога, который еще не проявился в личности ребенка и его теле, но постепенно проявляется. Мужчина помогает ребенку проявить через себя Бога. Сам ребенок для него – это рука, которую он отдает Богу.
Взрослые должны отличаться от ребенка тем, что имеют опыт Высшей Силы, и поэтому знают, что другой любви, чем к Высшему Существу быть не может. Что такое любовь к конфетам, по сравнению с любовью к Богу?
Спасибо! Может, это не совсем по теме, просто я до сих пор не могу для себя прояснить иерархию взаимоотношений в семье, когда ребенок – дочь. И в какой мере и в чем ответственность матери по отношению к дочери? Ведь мать находится все время с дочерью и так или иначе постоянно принимает решения, чем и когда ее питать, укладывать спать, гулять, одевать, играть, лечить. Невозможно же по любому поводу от мужа решений ждать, у него же куча других задач. И если ребенок для матери Бог, то, получается, мать берет Силу от ребенка? А если это дочь?
Ребенок – это продолжение мужчины, независимо, сын или дочь. Жена ухаживает за ребенком, как за частью тела мужа. Пока ребенок маленький, до 4 лет, его не воспитывают, а только следят, чтобы он не навредил себе. Мама напитывает ребенка приятными эмоциями и едой. У женщины работают инстинкты в вопросах, как кормить ребенка, лечить его, и так далее, и поэтому мужчине нет необходимости принимать решения в этих вопросах, он доверяет это женщине. С примерно с 4 лет, когда у ребенка проявляется его “Я” – личность, и он говорит о себе уже в первом лице, тогда папа начинает его воспитывать, говорит что можно, что нельзя. Решения папы больше касается поведения ребенка, чем его телесных потребностей. Хотя вопрос вегетарианства или мясоедства, решает папа, так как это глобальный вопрос. Мать дает телесную Силу ребенку, а отец дает ребенку Духовную Силу, честь, достоинство, волю и все моральные принципы. Жена берет Духовную Силу у мужа, и от нее зависят телесные Силы мужа. От дочери родители получают радость, умиление ее красотой и чистотой. Она для родителей – чистый ангел, приносящий удачу. Чем чище и утонченнее дочь, тем более она приносит удачу родителям, а потом мужу. Роль мамы в отношении долга перед мужем за дочь – помочь мужу сохранить ее чистоту и утонченность.