2014-2015 годы как начало нового мироустройства: от борьбы идеологий к столкновению цивилизации / наций.

* Два главных цикла из глобальных периодических изменений в мироздании - это 12-летний и 60-летний циклы. *20-й век был век идеологии, который характеризовался борьбой между двумя-тремя идеологиями: коммунизм против капитализма, фашизм против против либеральной демократии, коммунизм против фашизма. Та эпоха уже завершилась, началом её конца был 1991-й год, а в 2014-м году она полностью себя исчерпала.

21-й век — это новая эпоха, где культура (цивилизация/нация) и культурные (этнические/национальные) факторы будут играть большую, даже важнейшую роль в формировании геополитики, в тенденциях мировой политики и экономики. Во всем мире и перед странами, и перед людьми сейчас стала проблему самоидентификации (самоосознания, принадлежности). Каждый человек пытается найти ответ на главных вопрос: «кто я»? Как правило, люди отвечают на этот вопрос в контексте своих наиболее важных ценностей жизни. Их ответ обусловлен ​​прошлым опытом, мировоззрением или религией, языком, историей и традициями нации/этноса, общественными структурами (громадами, общественными организациями). Люди на уровне осознания присоединяют себя к какой культурной группе (этнической / национальной / цивилизационной), например, осознают частью племени, частью этнической группы, частью религиозной общины, громады, частью нации, или (в широком смысле) частью одной из 7-8 современных цивилизации. И в наступившей в 2014м году новой эпохе мирового порядка угроза для любой страны со стороны другой (культурно похожей) страны стала менее вероятной, чем опасность от страны, которая отличается от неё культурно (в которой иные ценности). А государства с похожей культурой/цивилизацией смогут найти общий язык.

Начиная с 2014-го года мир вступил в новый мировой порядок. Теперь глобальная же ситуация раздела мира раскладывается на отдельные составляющие вдоль культурных и цивилизационных линий. Во то время, когда при «холодной войне» (1955-1991 годы) мир был разделён на лишь три идеологические группы: 1) «свободный» западный мир во главе с США, и 2) коммунистический блок, который возглавлял СССР, и 3) страны т. н. «третьего мира», которые на самом деле были вынуждены присоединяться к одной из двух идеологий. А современная геополитика — глобальная политика — является более сложной — «многополярной», разновекторной. Уже нет этих двух-трёх групп стран, зато существует восемь основных цивилизаций — западная, православная, китайская, японская, мусульманская, индуистская, латиноамериканская и африканская цивилизации. Восемь стран-лидеров —  США и европейские страны, Россия, Китай, Япония, Иран/Ирак+Сирия, Индия, Бразилия — представляют различные цивилизации. К лидерам относятся важные исламские страны, которые (благодаря стратегическому расположению, большой численности и росту населения, нефтяным и экономическим ресурсам) имеют значительное влияние в системе международных отношений.

В наступившей эпохе новая мировая политика формируется 1) на локальном уровне как политика этничности (идентичности на основе национальных/этнических ценностей), 2) на глобальном уровне как политика цивилизаций(идентичности на основе цивилизационных ценностей). В этом новом мире отношения и между странами-представителями различных цивилизаций, и между странами-представителями разных наций/этносов будут сложными, даже антагонистическими.

Помимо значительных перемен в геополитике, новая эпоха сопровождается многочисленными и существенными изменениями в жизни людей:

*1. Во все сферы жизни пришла скрытость/тёмность/нечистота/неестественность/тьма — тайные правительства, скрытые влияния, невидимые войны (информационные, экономические, диверсионные, террористические, гибридные),ненатуральные материалы жилища/одежды/игрушек/прочего, неживая еда, искусственные животные/сигареты/женщины и так далее, неестественные отношения и семьи (ЛГБТ).

*2. Старые механизмы управления/самоуправления, защиты и безопасности не действуют, а новые только формируются и ещё на работают; поэтому люди в области выживания — безопасности и защиты себя/семьи — не могут рассчитывать на государство/суд/полицию и могут полагаться на себя и свои объединения, то есть вынуждены заниматься самоорганизацией ради личной и общественной безопасности — создавать территориальные обороны, организации общественной безопасности, громады и громадские рады, комитеты самообороны и так далее.

*3Глобализация проникла не только в производство и образование, но и в военные сферы (локальные конфликты перерастают в глобальные войны) и в потребление/развлечения (мир становится однообразным, то есть пища, заведения питания и отдыха/развлечений становятся одинаковыми везде).

*4. Происходят как и разделение и расслоение общества — на 1) осознающих, духовных людей, 2) социальных,»человеческих» людей, 3) примитивных,»животных» людей, так и маргинализация в обществе из-за увеличения процентов примитивных людей — упадок в культуре/быте/развлечениях/ценностях/мировоззрении.

*5. Информационные технологии проникают не только в производство и образование, но в том числе в сферу войны и вооружений — информационная война стала чрезвычайно влияющей.

*6. Материальные (экономические/продовольственные/медицинские/прочие) кризисы перестали быть главными, а нематериальные («гуманитарные»/мировоззренческие/психологические/философские/духовные) кризисы вышли на первое место: кризисы ценностей (кризисы духовности), кризисы самоидентификации (самоосознания), кризисы понимания (осознания) глобальных процессов и изменений в мироустройстве.

Кроме того, ожидаются качественные, фазовые перемены в области энергоносителей и топливных технологий. Поэтому появляются неожиданные с точки зрения прошлой эпохи, ожидаемые в сфере энергетики новой эпохи такие новости  как эта: «««Рокфеллеры инвестируют в экологически чистую энергию — наследники семьи Рокфеллеров, заработавшей огромное состояние на нефти, намерены продать свои активы, связанные с ископаемыми видами топлива, и вложить средства в экологически чистую энергию»»».

Данная тема подробно рассматривается в семинарах Антона Кузнецова:

* “Что делать во время перемен, 2014-й год и 60-летние циклы цивилизации;

* “Современная безопасность и СамоОрганизация с т.з. науки Тантра-Джйотиш.
*** Антон Кузнецов — Мастер собственной Школы Тантра-Джйотиша «Ведаврата». ***// Антон Кузнецов (Ведаврат),
Мастер и учитель Школы Тантра-Джйотиша «Ведаврат».

Аюрведа – знание о Жизни

Для каждого из нас жизнь – это что-то уникальное, сугубо субъективное, касающееся только его. Конечно, есть еще окружающая нас объективная реальность. Но если рассматривать жизнь внимательнее, становится понятным, что объективная реальность может существовать только при наличии определенных условий. Продовжити читання “Аюрведа – знание о Жизни”

Куда приводят мечты?

О чем мечтать?

В чем смысл мечты?

Какое место мечтам в нашей жизни?

Что важнее, мысль, идея или мечта?

Продовжити читання “Куда приводят мечты?”

Духовность и деньги/благосостояние

Всё существующее является той или иной Сущностью, той или иной Силой. Будучи Правителями свой жизни, мы ответственны в том, чтобы расставить все Сущности своей жизни в соответствии с их статусом по отношению к главной цели, которую мы для себя определили. Иначе можно сказать так, что мы расставляем все доступные нам для осознания Силы для служения главной Силе, которая даёт нам существование. Поэтому, какие Силы мы используем для каких Сил, в этом у нас есть выбор. Можно использовать силу своего Духа для зарабатывания денег. Но так же можно использовать деньги для усиления Духа.

Обычно большинство людей пользуются своими Силами, чтобы заработать больше денег. Даже если человек вроде бы настроен на Духовный рост, но почему-то так происходит, что всё равно скатывается на крайнюю необходимость в первую очередь зарабатывать деньги.

Почему так происходит? Мы проживаем жизнь не в философии и не в концепции, а в ощущениях. Если нам ощущения говорят, что без еды мы не можем, тогда мы ищем еду. Мы её ищем, даже если это противоречит нашей философии о пользе голодания.

Если человек реально чувствует, что деньги открывают ему те или иные возможности. Если ему это нравится настолько, что он готов пожертвовать интересами своего Духа, тогда автоматически его жизнь управляется Силой денег.

Деньги – это действительно реальная Сила в нашем обществе. Но человеку важно решить для самого себя, чему он служит. Какова его самая ценная Сила, ради которой он готов пожертвовать всем. Или какова его Сила, которой он не пожертвует никогда и ни ради чего – ни ради денег, ни ради здоровья, и даже ни ради близких людей.

Кажется кощунственным такой подход. Естественно возникает вопрос – а что же это за Сила такая, что я ей не пожертвую даже ради собственного сына или матери? Когда речь идёт о деньгах, часто мы готовы пожертвовать ими ради Духовных идеалов. Но когда речь заходит о том, что для спасения самого близкого человека нужны деньги, готовы ли мы пожертвовать интересами Духа, чтобы всё-таки достать деньги любой ценой? Готовы ли мы обмануть кого-то ради обретения денег, или готовы ли мы совершить разбойное нападение. Или готовы ли делать работу, не предназначенную для нас Духом?

Когда человек не знает Силы Духа, он даже и не заметит, как откажется от Духа ради более реальной Силы. Этот вопрос зависит от того, что является больше реальностью для человека, тело, близкие люди, работа, деньги или всё-таки Дух. Часто нам может только казаться, что мы знаем Дух, как самую реальную Силу своей жизни. Но когда жизнь прижимает нас, и задаёт вопрос, какой Силе мы всё-таки служим, часто для нас такой Силой оказывается не Дух, а что-то другое.

Вопрос отношений с деньгами, это личный вопрос для каждого из нас. Нельзя его решать за других. Так же нельзя осуждать выбор других людей в этом вопросе. Потому что каждый выбирает себе Силу, которой он служит, чтобы обрести большую свободу, больше возможностей для самореализации. Какую Силу выбрать своим Правителем – задача номер один. Это определит иерархию всех остальных Сил, доступных нам для осознания.

Если посадим Деньги на трон, тогда люди, имеющие деньги станут для нас идеалом, для подражания. Профессия, которая приноси больше всего денег станет для нас желанной. Образ жизни, который способствует тому, чтобы иметь больше денег, станет для нас привычным. Совершенно всё будет другим, если на трон посадить Здоровье. И, конечно же, всё будет совершенно по другому, если выбрать Правителем свой Дух, и делать всё для того, чтобы чувствовать его в себе сильнее, сильнее и сильнее. В этом случае не нужно буедет отказываться от денег. Просто иерархия Сил будет выстроена не вокруг денег, а вокруг духа. На каком месте окажется Сила денег, это будет видно на практике.

Игнорировать деньги не следует в любом случае. Ведь они тоже Сила, которой мы пользуемся в своей жизни. Пока мы сами пользуемся деньгами, нельзя о них говорить что-то плохое, или недостойное. Важно найти этой Силе такое место, чтобы она не претендовала на роль Правителя нашей жизни. Пусть деньги будет слугой Духа. Находясь в служении, Сила денег принесёт больше пользы для нашей жизни, чем, если она будет Правителем.

Олег Бокачёв

 * * *

Почти постоянно наше внимание захватывают внешние явления (события, сущности, явления, внешние восприятия) и равно ушедшему от меня вниманию моя Сила Благосостояния становится меньше. Это происходит потому, что Сила Благосостояния – это не количество денег, а это – внутреннее состояние, та Сила, которая даёт все материальные блага. В древности применялись технологии управления вниманием, направленные на уважение и почитание Силы Благосостояния (например, “Праздник Урожая”). Нужно благодарить Землю как дающую благополучие и материальное покровительство. Благосостояние проявляется при целостном (“гармоничном”) взаимодействии двух великих Сил, формирующих наши земные судьбы — Силы Личности и Силы Удачи, то есть Граху Мангалу и Граху Гуру.

 * * *

Семинары о Силе Благосостояния (“силе денег”) Антона Кузнецова Ведаврата.