Что такое Сила, Сила жизни, Граха

Силой можно назвать всё. Сила существует только в восприятии «Познающего» (Воспринимающего) существа. Нет воспринимающего, нет воспринимаемого. Сила проявляется благодаря взаимодействию с другими Силами, одеваясь в них, и создавая поток или движение. Сила движется не сама по себе, а только относительно других Сил.

Воспринимающий может почувствовать Силу и констатировать ее существование только тогда, когда Сила движется.
Все, что движется, в соответствии со своей сущностью, и благодаря взаимодействию с другими сущностями, можно назвать Силой. Поэтому можно сказать, что существуют только Сущности и потоки взаимодействия между ними. «Сущность» потому так и называется, что это «нечто существующее». Как минимум, между двумя сущностями образуется поток, который воспринимающий ощущает как Силу.

«Взаимодействие» подразумевает «действие между сущностями» — их потоки сходятся в определенном соотношении друг к другу.
Более сильная сущность в потоке взаимодействия с менее сильной сущностью, занимает центральное положение. Менее сильная сущность в потоке взаимодействия с более сильной сущностью занимает обволакивающее, прилежащее, периферийное положение.
Человек – это тоже сущность. Он может чувствовать Силу при взаимодействии с другой сущностью. Тело при этом является средой, проводящей через себя ту, Силу, которую чувствует (телом) человек.

На потоке той или иной Силы можно кататься, или носить его в себе, время от времени проявляя и показывая его другим людям. Также можно кого-то прокатить на Силе, которую носим в себе. Силами можно делать все, и позволять им делать с собой то, что они могут.

Потоки Сил имеют разнообразную форму, интенсивность и качества. Они выполняют разную функциональную роль друг для друга. Как один и тот же человек может быть для одного — начальником, а для другого – подчиненным.

Мы все – сочетание бесконечного множества Сил, которые выстроены иерархично относительно какой-то одной Силы. Например, в нашей сути каждый из нас является источником Силы, которую мы называем «Дух». Дух дает нам возможность существовать.  Ведь мы же существуем не благодаря своим усилиям каждый момент своего существования. Это значит, нас существует Сила. Мы пользуемся этой Силой во всех своих действиях, катаемся на ней куда захотим. Сама Сила, нас существующая, предоставляет нам огромный диапазон того, что мы можем делать с помощью нее. Каждая из возможностей – это тоже Сила, имеющая свою индивидуальную сущность. Например, Сила желания или Сила вдохновения. Что только мы не делаем, подсаживаясь на эти Силы. Сила вдохновения – основа для Силы убеждения. Сила убеждения – основа для Силы речи и так далее.
Силы постоянно находятся в движении и поэтому могут перестраиваться в отношениях друг к другу. Только надежные связи между определенными Силами обеспечивают какие-то стабильные явления нашей жизни, например, такие как наши тела.
Очередность выстраивания Сил, чувство иерархии между ними  — это то, что мы делаем для получения того или иного результата в жизни.

Выбирая определенную Силу, и опираясь на нее, мы можем все, что входит в ее диапазон возможностей. Чтобы проявить эти возможности, привлекаются другие Силы, готовые к сотрудничеству.
Всегда действует принцип – для получения определенного результата есть главная, наиболее подходящая Сила. К ней подключаются несколько вспомогательных Сил, которые жертвуют себя основной Силе, чтобы в конечном счете всем получить главное – более сильное Существование.

Любая правящая Сила, является служащей для какой-то одной, более высшей Силы. Любая служащая Сила, является правящей для нескольких служащих, прилегающих к ней Сил.
Умение прилегать к Силе – значит служить ей, позволять ей править тобой, чтобы Сила взяла тебя с собой в ее источник, чтобы ты растворился в ней. Ты исчезаешь, но чувствуешь желанную большую Силу.

Умение входить в Силу – значит править этой Силой, делать так, чтобы она прилегала к твоей сущности и отдала бы источнику твоей сущности все, чем является.
Мы всегда живем в океане Сил, пользуемся ими, часто не понимая этого. Но также, нами пользуются те или иные Силы, а мы продолжаем не понимать что происходит, отдавая свою жизнь непонятно кому и чему. Взять ответственность за свою жизнь можно только будучи в служении главной Силе своей жизни – собственному Духу.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Что такое Любовь

Существует мнение, что любовь — это бескорыстие. Можно ли сказать, что чистой безусловной любовью нас любит Господь?

Любовь — это то, что испытывает женщина, когда в неё входит мужчина.

Любовь — это то, что испытывает сын в присутствии отца.

Любовь — это то, что испытывает ученик, когда получает знания от учителя.

Любовь — это то, что испытывает человек, когда обращается к Богу.

Любовь — это ответная реакция человека на нисхождение на него Силы. Поэтому она не может быть бескорыстной. Как только Сила перестанет нисходить на человека, он будет испытывать сильную нужду и будет страдать.

Если Мужчина будет любить женщину, он не сможет  поставить ее на место, если она начнет мешать его служению Высшему Духу.

Если отец будет любить сына, он не сможет его наказывать, когда сын не слушается.

Если учитель будет любить ученика, он не сможет поправлять его, когда ученик неправ.

Если Бог будет любить людей, он не сможет давать им болезни и страдания, чтобы они получили опыт всего Знания.

Так как женщина любит мужчину, она не имеет права ставить его на место.

Так как сын любит отца, он не имеет права ему перечить.

Так как ученик любит своего учителя, он не имеет права возражать учителю.

Так как человек любит Бога, он не имеет права не принимать от него тот опыт, который Бог ему даёт.

Как Вы можете прокомментировать сказанное в Священных писаниях: «Возлюби ближнего своего»?

От Бога на людей нисходит Благодать, и тогда люди любят Бога. Это зависит больше от чувствительности людей, чем от самого Бога. Бог просто Есть.

Когда человек не чувствует ничего, он не может любить Бога. При этом он может думать, что любит Его. Но  даже не подозревает, что его любовь умозрительна и концептуальна.

Если человек имеет опыт Бога (Духа) в своей Душе, он  своим присутствием естественно вызывает любовь у окружающих. В выражении «Возлюби ближнего своего» призывается быть чувствительными к Духу другого человека, так как  Дух каждого — это Бог на Земле. Если человек открылся Духу другого человека, он его любит, как женщина любит мужчину, но тогда он должен итди за тем человеком, которого возлюбил. А тот, кого он возлюбил, идет по своим делам. Потому что любить (принимать, впитывать) можно только одного, а Править можно многими.

Не кажется ли Вам, что достаточно исполнения  одной только этой заповеди?

Если правильно понимать заповедь «Возлюби ближнего своего», тогда действительно ее достаточно. Ведь если Вы найдете ближнего, в котором Вы почувствуете Бога и пойдете за ним, тогда Вы спасены.

Брихаспати (Гуру) и Шукрачарья (Шукра) в высших своих реализациях проявляются как Божественная Любовь?

Если вы хотите почувствовать Брихаспати, достаточно обратить внимание на Пространство вокруг вас и слушать его. Пространство просто Есть. Но когда вы слушаете Пространство, вы переживаете восторг от его бесконечности, величия, полноты, всех возможностей, нейтрального отношения ко всему, что в нем происходит. Это реальный опыт, который вы можете получить от Брихаспати, потому что он есть Акаша — Пространство. А рассуждать о том, что он любит нас, мы конечно можем, но не имеем права.

Шукрачарья — это ощущение того пространства, которое занимает наше тело. Оно такое же как Пространство Брихаспати, только более плотное и ограниченное, но тоже достаточно приятное.

Человек, которого я считаю своим учителем, учит меня принимать Высшую Волю.

Человек, принимающий волю собственного Духа (Бога) и  отдающий своему Духу результат своих действий во внешней жизни — вот поведение духовного человека.

Могу ли я желать и развивать в себе  Божественное качество любви по отношению ко всем живым существам?

Высшую Любовь можно испытывать только к Высшему Существу, являющемуся Единственным. Это вызывает чувство, которое испытывает женщина во время оргазма. Этот очень временный опыт даётся женщине, как напоминание. Похожее, но более глубокое и продолжительное чувство испытывает йогин, когда полностью открывается Богу в себе. Остальных существ можно «любить» как вы «любите» котенка, яблоки или вышивать.

из беседы с Олегом Бокачёвым (DhanuR)

Эго — в чём его опасность и необходимость?

Эго – это инструмент, которым наш Дух выходит во внешнее Пространство. На 50% он принадлежит Духу, на 50% — телу, как рука сантехника естественно продолжается разводным ключем. Без разводного ключа сантехник не может проявить свои способности в работе.

Наше эго – это маленькое «я», которому большое «Я» поручило действовать во внешнем пространстве жизни.

Как только мы закрываем глаза, значение эго уменьшается и нам легче почувствовать свое большое «Я». Оно где-то в центре груди или солнечном сплетении. Маленькое «я» мы можем почувствовать в своей голове, как того, кто думает, решает, сомневается, различает, выбирает.

Когда эго («я») на службе у Духа («Я»), оно кроткое, скромное и исполнительное. Но если человеку никто никогда не говорил о его Духе, и родители не дали ему опыта большого «Я», человек может думать, что его «я» в голове (эго) – это и есть он. Тогда он становится «эгоистом». Его личность (эго) остается слабой, так как не получает поддержки от Духа. Эго подобно вахтеру, который пропускает людей на предприятие. Сама по себе работа вахтера очень полезная и нужная, пока вахтер выполняет свои обязанности в соответствии с руководителем предприятия. Если же вахтер будет впускать людей не в соответствии с руководителем предприятия, а в соответствии только со своими интересами, он может развалить предприятие, впустив в него нежелательных для руководителя людей.

Наше эго, делая выбор не в соответствии с Духом («Я»), а только в соответствии с собой, с какими-то своими сомнительными интересами, подрывает наше здоровье, естественные способности, мешает нам быть успешными и счастливыми в жизни. Преобладание в эго телесных интересов в ущерб интересам Духа приводит нас к состоянию эгоиста.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Как совместить духовное и материальное?

Человек – это его Дух и тело. Дух нематериален, Тело материально. Они же как-то согласуются между собой. Не нужно ничего искусственно делать, чтобы совмещать духовное и материальное. Сам человек тому подтверждение.

Достаточно только своим вниманием и поведением обозначать в себе Дух и все телесные структуры, позволяющие Духу проявиться во внешнем пространстве.

Любые взаимоотношения строятся на основе того, что у одного явления есть избыток Силы, у другого – недостаток. Дух, подобно свету, распространяется на окружение. Тело – это инертное и материальное явление, нуждающееся в одухотворении. Между ними есть очень конкретная иерархичность. Дух – правитель, тело – исполнитель. Если не нарушать естественную иерархию Дух-Тело, тогда тело является просто более проявленным Духом, точно так же как подчиненный является продолжением и представителем своего начальника. Если возникает вопрос, как совместить духовное и материальное, знаачит мы не знаем естественную иерархию этих явлений.

Начальник естественно совместим с подчиненным, как мужчина с женщиной. Дисгармония в отношениях мужчины и женщины, начальника и подчиненных показывает нарушение иерархии отношений Дух-Тело. Телесные необходимости человек начал ставить выше интересов Духа. В результате между ними не только испортились отношения, но у людей появилась концепция, что духовное и материальное вообще несовместимы.

Чтобы все вернуть в естественное состояние гармонии между Духом и Материей, человек может начать уделять больше внимания наличию у него Духа, и затем просто делать то, что усиливает ощущение присутствия Духа в теле, мышлении, решениях и действиях.

Таким образом, действия человека, например, его бизнес, станут усиливать его Дух. Дух усилит действия человека, а сильные действия и успех станут подношениями его Духу. Так Дух поддерживает существование Тела, как одухотворенной Материи. Тело естественно помогает Духу человека расширять территорию его влияния на все большее и большее окружение. Полная гармония отношений Духа и Тела дает все возрастающую гармонию в отношениях в личной и социальной жизни.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Понятие Кармы и Дхармы

Карма‘ в переводе с санскрита означает «Действие». Каждым своим действием мы пробуждаем в окружении какие-то явления, подобные волнам разных качеств. Эти явления живые и знают свой источник, как своего родителя. Порожденные действиями сущности постоянно возвращаются к своему родителю и просят поддержать их существование.

Если человек кого-то обманул, он породил сущность обмана, которая погуляет некоторое время среди людей и вернется обратно к нему, чтобы человек ее опять напитал собой. Так человек встречается со своим же обманом, но уже повзрослевшим. Не узнав его, он страдает и жалуется на судьбу. Так же мы порождаем добрые сущности, которые живут среди людей и повзрослевшие, напитанные, возвращаются обратно домой — к нам. Каждая мысль, каждое слово, каждое действие – все это разного рода и разной силы сущности, имеющие свои тела, свои интересы и желания, и действующие относительно самостоятельно в среде, в которую впустил их  человек.

Все что исходит от нас – возвращается к нам в более конкретном виде. Таков закон Существования – наше совершенно абстрактное сознание осознает собственное существование и получает имя «Я». «Я», осознавая и производя какие-то влияния (Карму) на окружение, получает конкретное тело. Тело, производя действия (карму) в своей среде получает очень конкретные события, подтверждающие и показывающие сами действия на более плотном и конкретном уровне. Все исходит от «Я» и возвращается к «Я» — закон кармы, закон действия.

Дхарма – путь распространения нашего Духа в среде его воплощения.

Приблизительный перевод санскритского слова ‘Дхарма‘ – это «Долг», «Предназначение». Но вообще это очень ёмкое и очень глубокое понятие, показывающее то, что в каждой индивидуальной Душе на очень глубоком её уровне есть предписанное задание (путь), которое определяет качества мышления и поведения этой индивидуальной Души в данное время и в данном пространстве.

Дхарма – это живое явление, структурированное живыми Силами (Дэватами) в поле сознания Души. Дхарма меняется по мере развития осознанности Души. Когда Душа на самом примитивном уровне развития, она должна (Дхарма) одухотворять материю в самом грубом ее проявлении. По мере роста осознанности Душа (Личность) должна взаимодействовать со все более тонкими проявлениями среды, и одухотворять окружение на своем уровне.

Свою Дхарму можно почувствовать как то, что даёт ощутить свой Дух сильнее. Например, девочка естественно играет в куклы, а мальчик в машинки, при этом они оба получают радость, вдохновение, знание, умение и ощущение силы в себе. Повзрослев, они почему-то начинают делать то, что дает только деньги, но никакой радости, вдохновения и силы не получают. Это пример невыполнения своей Дхармы. Тот, кто чувствует свою Дхарму, имеет постоянную связь со своим Духом и знает, как нужно его проявить в каждый последующий момент.

Это похоже на саблю, попавшую в руки мастера фехтования. Он сразу же чувствует силу, идущую через все его тело, в руку и в саблю. Сабля в его руке рвется в бой. Значит это его Дхарма воина. Даже просто ребенок уже в чем-то мастер, но он пока еще не знает в чем. Его скрытое мастерство – это Дхарма.

Современное общество своими профессиями не может удовлетворить все многообразие Дхарм людей. Поэтому каждый из нас должен сам прочувствовать, что естественно рвется из Духа и желает своего проявления в жизни. Это и будет Вашей Дхармой.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Как определить свою жизненную цель? (интервью)

«Получать постоянный и законо-мерный опыт счастья – вот главная наша задача».

Олег Бокачёв (DhanuR)

Олег, скажите, что такое жизненная цель? Есть ли цель у жизни вообще?

 Жизнь – это то, что принадлежит тому или иному существу. Без существа Жизни не бывает. Поэтому цель Жизни – иметь сильную Сущность, без которой Жизни нет. Практически это означает, что цель жизни – идти к большей Силе для усиления собственной Сущности. Обретение Силы – это процесс, который должен продолжаться бесконечно. Поэтому вопрос только в том, чтобы выбрать правильное направление, двигаясь в котором, мы обретаем все большую и большую Силу.

Чтобы Жить вечно, хорошо нацелиться на источник бесконечной Силы Существования. Такой источник есть внутри нас, в нашем Духе. Тело смертно. Дух вечен. Он дает нам существование и обладает потенциалом силы существования всего мироздания. Все большее чувствование источника собственного Существования как самого себя, как свое «Я» — это достойная цель Жизни человека.

Можно ли быть счастливым, не имея цели? Связано ли ощущение счастья с достижением целей?

 Счастье – значит быть хотя бы с частью какой-то великой Силы. Иногда люди бессознательно получают вспышки счастья от временного пребывания с той или иной Силой, иногда — в результате реализации каких-то целей. Но получать закономерный и постоянный опыт счастья – вот главная наша задача. Пребывая с главной Силой – нашим Духом, мы обретаем все возрастающее счастье, по мере того, как все лучше и лучше чувствуем свой Дух.

А чем своя цель отличается от чужой?

А кто такой «Я»?

Если не знаешь свое «Я», то все цели общества принимаешь за «свои», и тем самым становишься обывателем.

Если знаешь свое «Я», то можешь отличать «свою» цель от «чужой», и реализовать «свою».

Чтобы найти свое «Я», почувствуйте откуда идет ваше дыхание, откуда идут ваши действия, откуда идут ваши желания. Источник должен быть один и тот же – ваше «Я». Оно где-то в центре груди ближе к солнечному сплетению. Там, куда мы показываем, когда говорим «Я». Только надежно чувствуя свое «Я» можно знать что делать, куда идти, чтобы Дух («Я») становился все сильнее и сильнее.

С чего начинается осознание своего предназначения?

Природа нашей Сущности проста – это чистое Существование. Природа нашей индивидуальности вплетена в наше тело и достаточно ясно обозначается им. Если тело мужское, тогда однозначно можно сказать, что наше предназначение – активно распространяться на окружение. Если тело женское, значит наше предназначение – активно воспринимать, чувствовать и слушать окружение. У каждого человека есть свой индивидуальный узор: распространения — в основном у мужчин, и чувствования – в основном у женщин. Узор будет вам понятен, если вы ясно для себя установили, вы мужчина или женщина.

Жизненная цель может быть деструктивной?

Основная цель жизни у всех Существ одна и та же – получать все большее и большее Существование (Силу). При этом мы или распространяемся, или чувствуем. Можно двигаться к цели резко, и при этом разрушать все вокруг, или мягко и усиливать не только свою Силу Существования но и ее распространение на все окружение. Вопрос в том, насколько человек спешит к счастью. Если сильно спешит, тогда будет разрушать окружение и получать от него ответную реакцию, испытывая страдания. Если человек несет и развивает свою Силу спокойно и достойно, он обретает уважение  окружения, как источник Существования для всех.

 Как родители могут помочь ребёнку найти свою цель, и с какого возраста стоит об этом задумываться?

Роль родителей – обозначать для ребёнка, что такое хорошо, и что такое плохо, и напитывать его теми Силами, которые для него – хорошо. Для этого не нужно ничего особенного. Ребенку-мальчику достаточно находиться с папой, чтобы во всем быть как он уже в 16-18 лет. Дети быстро все впитывают, особенно когда им ничего не навязывают. Живой пример – лучшая учеба для ребенка. Девочке достаточно все время находиться с мамой, чтобы она быстро переняла у нее все навыки и умения. Ребенок впитает ту же цель, что у отца, если он все время будет с отцом. Но не каждый отец хотел бы, чтобы ребенок был с ним на его работе. Не каждый отец хотел бы, чтобы его сын занимался тем же, что и он. Поэтому в семьях возникают значительные перекосы между желаемым и действительным. Так ребенок учится хотеть одного, а делать другое. К тому же общественная структура под названием школа не позволяет ребенку быть все время с отцом, и напитывает его просто информацией, которую он обязан выучить, а не жить ею. Только живые цели и задачи могут быть приняты ребенком и направлять его по жизни, а не мертвая информация от родителей или от школы. Кто как ни родители должны показать ребенку ради чего стоит жить.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Судьба и Свобода выбора

Два Пространства разделяют нашу жизнь – внутреннее и внешнее.

Внешнее Пространство создается Солнцем. Наша солнечная система, её частичка — планета Земля и вся жизнь на ней, все это было когда–то рождено Солнцем, нашим Отцом небесным, и поддерживается им по сей день. Всё меняется вокруг него. Только он один неизменен. Два Пространства разделяют нашу жизнь – внутреннее и внешнее.

Внешнее Пространство создается Солнцем. Наша солнечная система, её частичка — планета Земля и вся жизнь на ней, все это было когда–то рождено Солнцем, нашим Отцом небесным, и поддерживается им по сей день. Всё меняется вокруг него. Только он один неизменен. Два Пространства разделяют нашу жизнь – внутреннее и внешнее.

Внешнее Пространство создается Солнцем. Наша солнечная система, её частичка — планета Земля и вся жизнь на ней, все это было когда–то рождено Солнцем, нашим Отцом небесным, и поддерживается им по сей день. Всё меняется вокруг него. Только он один неизменен.

Солнце – наивысшее Существо нашего внешнего Пространства. Оно дает жизнь, продолжает ее и забирает. Солнце создает циклы и ритмы нашего внешнего мира, и таким образом порождает Время.

Сила Времени внешнего Пространства неумолимо движется постоянно меняющимися событиями. Для каждого существа на Земле события проходят в разном порядке с разной интенсивностью. Вереницу событий нашей жизни мы называем Судьбой.

Есть ли Судьба у такого сильного Существа как Солнце?
Конечно, есть. Ведь оно тоже подчиняется ритмам еще более Высшего Существа, который его породил. Наше Солнце тоже частичка еще более великой системы — Галактики, в которой также есть центр. Пространство Галактики является внешним для Солнца. Оно чувствует свою Судьбу поверхностью своего тела. Внешним контуром его системы заведует Сила Сатурна. Солнце чувствует свою Судьбу Сатурном, который подчиняется ему, но сообщает ему о Времени внешнего Пространства. Сатурн порожден Солнцем, и представляет Солнце на самой его периферии. Он не диктует ему свои условия, а только сообщает об изменениях там, куда не проникает свет Солнца.

Сущность Сатурна принадлежит Свету Солнца, а его тело принадлежит внешней Темноте. Сатурн чувствует Свет и Темноту, которые меняются и создают ощущение Времени.

Все существует по тем же принципам, что и Солнце – источник существования.

Внутреннее Пространство принадлежит только нашему внутреннему Солнцу — Духу. Древние мудрецы назвали его Сурьей (Солнцем).

Дух управляет всеми процессами во внутреннем Пространстве, которое на периферии становится телом. Поверхностью своего тела мы чувствуем изменения во внешнем Пространстве. Но сам Дух внутри остается неизменным — незатронутым внешними изменениями. Чем ближе мы к своему Духу, тем меньше нас затрагивают внешние изменения. Чем больше мы увлекаемся внешними проявлениями жизни, тем меньше нас затрагивают потребности Духа.

Похоже, наша Судьба – это узкая тропинка между двумя колесами или шестернями, осью которых являются внешнее Солнце и внутреннее Солнце – наш Дух. Находиться между ними – значит постоянно подвергать себя противоречивым Силам, движущимся с разными ритмами, с разной скоростью, и получать от этого то большую радость, то большое страдание. Собственно это мы и называем Судьбой.

Есть ли выход из противоречивого влияния Времени (Судьбы)?
Как всегда, есть два выхода. Один – стараться быть ближе к внешнему Солнцу, другой – стараться быть ближе к внутреннему Сурье – Духу.

Первый способ подразумевает движение в материальном мире, познание материальных законов, утончение знания о них до получения знания о единице энергии, дающей жизнь всему сущему в материальном пространстве. Надежда овладеть самой тонкой энергией жизни сулит нам статус Правителя всего материального мира – статус Солнца. Тогда нам придется лишь слегка учитывать потребности Духа. Человечество уже находится в этом выборе. Мы овладеваем внешним пространством, подчиняем его и делаем себя все более и более независимыми от внутренних Сил Жизни. Внешние Силы, порожденные человечеством, всё больше решают нашу Судьбу. Система образования решает вопросы нашего мировоззрения, медицина решает вопросы нашего здоровья, экономическая система решает наши вопросы благосостояния, юридическая система решает отношения между мужем и женой и так далее. Родившись, мы тут же попадаем в те или иные системы внешнего пространства, и наша Судьба предрешена ими.

Второй способ обретения свободы – движение к Духу, к нашему внутреннему Правителю. Этот выбор подразумевает перестройку всех целей жизни в соответствии с потребностями Духа. Даже некоторое погружение внимания во внутренний мир тонких ощущений выводит нас из-под влияния внешнего пространства и времени. Если мы будем слушать свой Дух, наша Судьба будет определяться естественными Силами, которые дают нам жизнь, выстраивают наше сознание и физиологию. Чем более глубокий уровень существования нам будет открываться во внутреннем Пространстве, тем с меньшим количеством Сил нам нужно будет иметь отношения, пока мы не обнаружим единственного нашего Правителя – Дух (Сурью).

Дух вечен и свободен. Он имеет свои внешние границы – наше тело, учитывающее влияние внешнего пространства, чтобы Дух мог ориентироваться при расширении и распространении себя.

В состоянии сильного Духа человек не беспокоится о внешних изменениях, как мы не беспокоимся о миллиардах живых клеточек, отмирающих на нашей коже.

Но, может быть, мы все-таки можем как-то стремиться к обоим Солнцам, и внешнему и внутреннему?

Трудно служить двум господам. Потому что они могут одновременно дать противоположные распоряжения. Мы можем служить только одному Правителю. Важно сделать правильный выбор. При любом выборе будет влияние, и изнутри, и извне. Но важно, чтобы Правитель, которого мы выбираем, действительно давал бы нам свободу, Силу, Знание, бессмертие. Стать равным Солнцу внешнего пространства если и достижимо, то только с помощью каких-то внешних средств, которые пока никому не доступны, а если и будут доступны, то не каждому. Внутренний источник Жизни доступен каждому, и служение ему дает бессмертие, свободу и открывает Пространство всех возможностей.

— Так есть ли выбор, или все предопределено Судьбой?
— Выбор всегда есть, если знаешь между чем выбирать.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Благодарность и Дух

Если быть простым в ощущении собственного Духа, можно обнаружить в своём внутреннем пространстве ощущение, которое самое родное и близкое. Из него исходит самое хорошее, что только может быть. Его можно назвать нашим Духом.

Дух – источник нашего существования. Если быть простым в ощущении собственного Духа, можно обнаружить в своём внутреннем пространстве ощущение, которое самое родное и близкое. Из него исходит самое хорошее, что только может быть. Его можно назвать нашим Духом.

Дух – источник нашего существования. Если быть простым в ощущении собственного Духа, можно обнаружить в своём внутреннем пространстве ощущение, которое самое родное и близкое. Из него исходит самое хорошее, что только может быть. Его можно назвать нашим Духом.

Дух – источник нашего существования.

Из него исходит только то, что даёт нам благо – самое чистое существование. Мы не только можем его почувствовать, мы должны его чувствовать. Ведь Дух – наш Правитель, наш источник, наш идеал. Он тот, на кого стоит ориентироваться в своих решениях и действиях. Он обеспечивает целостность нашего сознания и тела, и может позаботиться обо всей нашей жизни.

Дух – это источник БЛАГА в пространстве нашей жизни. Он дарит нам своё БЛАГО. Мы со своей стороны, со стороны осознающего «Я», можем только отметить этот факт и обозначить путь распространения БЛАГА из своего Духа на все структуры нашей жизни: дыхание, эмоции, мысли, речь, действия и всё окружение. Человек  — проводник БЛАГА своего Духа для своего окружения. Будучи чистым проводником, не искажая поток БЛАГА из Духа, мы проявляем его в виде благодарности. Но обычно на пути потока распространения Духа встречаются различные структуры, полученные нами через воспитание, образование, какой-то личный опыт и так далее. Такие структуры могут исказить поток БЛАГА и внешне проявиться даже в виде агрессии. Агрессивный человек из благих побуждений «ставит на место» своего оппонента. Мы всегда руководствуемся только лучшими побуждениями нашего внутреннего мира. Но на выходе часто обнаруживаем некрасивые проявления не похожие на благодарность. И проблема не в Духе человека. Дух всегда чист и наполнен только благом. Дело в воспитании и культуре проявления Духа. Если наши проявления не похожи на благодарность, значит что-то не так.

— Почему так происходит?

– Потому что мы не чувствуем связи между нашим Духом и нашими внешними проявлениями. Нам не дали опыт нашего Духа, не акцентировали на нём внимание, не воспитали в нас чистые пути проявления Духа.

— Кто не дал, кто не воспитал?

— Прежде всего, родители, общественные образовательные структуры. Ребёнок – не знает, что правильно, что не правильно, что важно, что менее важно. Но если мы обнаруживаем, что наши внутренние побуждения не соответствуют нашим внешним проявлениям, мы должны сами взяться за своё воспитание. Для начала хорошо начать чувствовать внутри себя источник БЛАГА. Он точно есть внутри нас. «Благом» можно назвать то ощущение внутри нас, которое самое близкое и родное, присутствует всегда, позволяет почувствовать его в любой момент. Оно очень тихое и простое – самое простое из всех ощущений.

Чтобы его почувствовать, надо успокоиться и прислушаться. Где-то в глубине и центре себя оно чувствуется сильнее и деликатно стремится распространиться на окружение, становясь различными ощущениями, эмоциями, мыслями, образами. Все структуры нашей личности – это тоже проявление Духа, проявление БЛАГА источника существования. Хорошо своим вниманием проследить, как БЛАГО становится более проявленным, пока не попросится выйти во внешнее пространство выражением нашего лица, речью и действиями.

Трудно отказать, в чём либо, человеку, который искренне нас благодарит. В ответ нам хочется выразить ему ещё большую благодарность. Благодаря, мы получаем удачу – поток БЛАГА. Хорошо его не сдерживать и не загрязнять его чем-то. Если, произнося что-то или действуя, мы не выражаем свою благодарность, удача не будет нам сопутствовать. Если мы излучаем только благодарность, тогда мы всегда будем в потоке удачи.

Выражая благодарность слуге, мы получим от него ту благодарность, которую он может себе позволить. Выражая благодарность Царю, мы получим от него такое благое расположение, которое откроет нам много возможностей. Но в нашей жизни есть Существо гораздо сильнее любого Царя – наш Дух. Выражая ему свою искреннюю благодарность, в ответ мы получим ВСЁ БЛАГО. Тогда у нас будет столько БЛАГА, что мы легко сможем проявить его на всё своё окружение. Выражая БЛАГОДАРНОСТЬ своему Духу, мы ощутим, как из нашего сердца растёт  древо БЛАГА, и даёт сладкие плоды во всех проявлениях нашей жизни на БЛАГО всем.

Научитесь искренне благодарить всё, что к вам приходит в жизни – плохое и хорошее. Тогда вы станете очень удачливым. Научитесь благодарить свой Дух. Тогда вы получите ВСЁ.

Олег Бокачёв  (DhanuR)


Единство и Партнёрство

Мы все хотели бы, чтобы наша жизнь была бы целостна — личность была бы целостной, здоровье было бы целостным, семья была бы единой и целостной, дело было бы целостным, чтобы общество, в котором мы живём, тоже было бы сплоченным. Но, когда в повседневной жизни вступаем в отношения,  тут же появляется понятие «Партнёрство»Мы все хотели бы, чтобы наша жизнь была бы целостна — личность была бы целостной, здоровье было бы целостным, семья была бы единой и целостной, дело было бы целостным, чтобы общество, в котором мы живём, тоже было бы сплоченным. Но, когда в повседневной жизни вступаем в отношения,  тут же появляется понятие «Партнёрство». Мы все хотели бы, чтобы наша жизнь была бы целостна — личность была бы целостной, здоровье было бы целостным, семья была бы единой и целостной, дело было бы целостным, чтобы общество, в котором мы живём, тоже было бы сплоченным. Но, когда в повседневной жизни вступаем в отношения,  тут же появляется понятие «Партнёрство», в котором подразумевается равные вклады по отношению к какому-то делу. При этом каждый из участников отдает часть себя  в общее дело. Корень слова «Партнёрство» можно понимать как «Пара» или как «английское слово «Part» (часть). В современном мире партнёрство подразумевает «частичное участие». Ты участвуешь своей частью, я – своей.

Частичное участие в каком-то процессе распространилось на все существующие структуры нашей жизни. Мы частично доверяем государству, частично участвуем в бизнесе, частично входим в отношения в личной и семейной жизни. «Партнёрские» отношения стали популярны настолько, что ни у кого даже не появляется мысли проверить, насколько такой подход к отношениям  полезен для самих отношений.

Партнёрство подразумевает равенство по отношению к тому или иному явлению. Явление, относительно которого мы равны, может меняться, например это может быть бизнес или семья, но само равенство принимается за нерушимый и обязательный принцип. Но если можно легко менять объединяющий фактор, тогда и равное участие в объединении тоже будет временным.  Тогда давайте открыто признаемся, что нам нужны не ЕДИНЫЕ, временные и частичные отношения. Пока что мы с тобой «едины». Но на всякий случай я сохраню за собой нечто, что я тебе не отдам.

Происходит разделение. Одну часть себя я отдаю,  а другую — сохраняю за собой.  Тогда единство становится нежеланным, опасным, угрожающим тому, что мы хотим сохранить лично для себя, и больше доверяем разделению, а не Единству. Когда кто-то един с чем-то одним, другой — с чем-то другим, между ними возникает разделение. Единство относительно чего-то из поля множественных явлений недостижимо. Объединиться можно только относительно того, что естественно нас всех объединяет. Это могут быть какие-то цели, которые желанны для всех без исключения. Эту цель нужно поставить за главную, и отдать ей всего себя.

Какая же это может быть цель, которой я могу отдать всего себя и всё, что у меня есть?

По моему, это может быть только то, что даёт мне СУЩЕСТВОВАНИЕ.

Если я знаю такое явление, я легко вступаю с ним во взаимодействие, отдавая всего себя, не оставляя себе ничего.  Но это же подразумевает абсолютное неравенство. Почему это вдруг я должен чему-то отдать всего себя, а себе ничего не оставить? Так ты же получишь СУЩЕСТВОВАНИЕ. Но существование я и так имею, а кроме него я хочу иметь дом, машину, постоянный источник денег, возможность путешествовать и ещё много чего. Но если это все не расставить по приоритетам, тогда я буду объединен вокруг множества явлений, и таким образом буду разъединен даже внутри себя.

Как же все объединить, чтобы все поддерживало друг друга?

СУЩЕСТВОВАНИЕ – это внутренний опыт Силы, вокруг которой естественно строятся наши эмоции, мысли, решения и действия. Мы проявляем эмоции, думаем и действуем, чтобы ЛУЧШЕ СЕБЯ ЧУВСТВОВАТЬ – лучше чувствовать собственное существование. Если мы осознанно делаем то, что усиливает внутри нас ощущение СУЩЕСТВОВАНИЯ, тогда автоматически все становится на свои места. Мы не вступаем в партнерство, а сознательно вступаем в те отношения, которые делают наше СУЩЕСТВОВАНИЕ лучше.

Чтобы понятие «Существование» не было абстрактным, давайте найдем внутри себя то ощущение, которое как-то похоже на источник СУЩЕСТВОВАНИЯ, и назовем его «Дух».

Конечно же, наш собственный Дух даёт нам существование. Но проблема только в том, что мы не обращаем на него внимание, и строим свою жизнь вокруг чего-то другого, не подходящего на роль объединяющей Силы. Примером может быть то, что многие люди отдают свою жизнь деньгам, потому что на них можно все купить. Таким образом, Дух отдельно, а работа за деньги – отдельно. Или мы вступаем в отношения в личной жизни только на основе того, что какой-то человек нам понравился, так как он понимает нас.

А понимаем ли мы себя? – Этот вопрос мы должны решить в первую очередь. Понимать себя – значит, прежде всего, чувствовать собственный Дух. Если другой человек тоже чувствует наш Дух и поддерживает его, с ним стоит вступать в отношения. Но не в партнерские отношения, а в полные, тотальные отношения, чтобы он помог нам ещё лучше чувствовать Дух.

Так строятся отношения вокруг той Силы, которая для всех ЕДИНАЯ – СИЛА СУЩЕСТВОВАНИЯ. Мы все едины только в Силе СУЩЕСТВОВАНИЯ, в Духе. Он ЕДИН (один), а всех остальных явлений жизни бесконечное множество. Множество явлений жизни выстраиваются иерархически относительно Духа. Те, кто чувствует Дух слабо, проявляют раздельность, разрозненность, дисгармонию — партнерство. Те, кто чувствует Дух сильнее, проявляют больше гармонии – ЕДИНСТВО.

Олег Бокачев (DhanuR)

Вдохновение и Творчество как дыхание Духа

Что такое Вдохновение и Творчество? Откуда оно берётся? Как сделать так, чтобы оно было всегда?

***

… Нечто очень желанное, очень приятное и тонкое, едва уловимое чувство, которое приходит откуда-то изнутри, из концентрированной глубины, и даёт жизнь…

Можно заглянуть в глубину себя, чтобы попытаться найти источник вдохновения и творчества. Ведь он где-то там.

Я должен идти к источнику — в глубину себя, глубже, ещё глубже …  Выдох…

Что же там?
– Ничего. Пустота. Только я есть …

Хочется существовать. Хочется жить. Хочется чувствовать «я есть, я существую». Быстрее вдохнуть. Вдох …

Приятное чувство – вдохновение. Хочется двигаться, что-то делать, чувствовать в себе весь мир, радость, жизнь, расширение, свободу, полёт …

Что заставляет делать выдох?
— Желание почувствовать источник существования, желание убедиться, что я есть.

Что заставляет делать вдох?
— Желание жить, существовать.

На выдохе закрывается всё, что во вне, и всё внимание легко входит внутрь, концентрируется в глубину, в «Я». Есть только «Я». Даже вырывающийся из тела поток воздуха – это тоже «Я». Всё внимание внутри, в «Я».

На вдохе закрывается направление внутрь, и вниманию открывается весь внешний мир, заполняющий «Я». Приходит ощущение «Я — бесконечный мир».

На выдохе – снова «Я».

На вдохе – снова «Весь мир во мне».

Вдохновение  — «Весь мир», приходит вместе с вдохом.

Творчество –  действие «Я», идёт вместе с выдохом.

Вдохновение — в сознании. Вдох – в теле.

Творчество — в сознании. Выдох — в теле.

Вдохновение и творчество — вдох и выдох. Они есть Жизнь.

Кто дышит?
— «Я».

Кто вдохновляется и творит?
— «Я».

Всё вдохновение и творчество заключено в «Я ЕСТЬ» — в Духе и его дыхании.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Место Силы — место, наполненное Духом

Место Силы. Для меня это такое место, где я чувствую Силу. Но, так как Силы бывают разные, местом Силы я называю то место, где я чувствую себя сильнее в том или ином аспекте моей личности или моего существования.

Так как всё сущее является Силой, определять то место, в котором можно получить Силу, нужно по цели, которую мы хотим получить. К примеру, если я устал, тогда я ищу место, где я лучше всего могу отдохнуть. Если же я уже отдохнул, и собираюсь приступить к активной деятельности, лучше будет уйти с того места, где я отдыхал. Иначе я не смогу там ничего сделать.

Я нахожу место, где я чувствую прилив Силы, дающей ясность уму. В этом месте я не смогу заснуть. В нём живёт Дух пробуждённости. Его потоки направлены вверх. Они свежи и сущностны. В месте отдыха потоки обитающего там Духа направлены вниз и в стороны. Они приятно-успокаивающие, весомые, окутывающие как теплое одеяло, замедляющие и погружающие в телесные ощущения.

Каждое место наполнено тем или иным Духом. Но бывают места, где обитает Дух формальности, Дух усталости, Дух депрессии, Дух корысти, Дух зависти или Дух конкуренции. Таких мест становится всё больше и больше, так как люди приглашают подобные Духи в места своей работы или в своё жильё. Города наполнены подобными Сущностями. Они имеют демоническую природу, так как порождены Сущностью Страха — Темноты. Сущности Света посещают только те места, где есть почитатели этих Сил.

Есть бесконечный диапазон Сил, в которых есть своя иерархия отношений. Каждая из Сил выбирает наиболее подходящее для неё место, которое соответствует её качествам. Не следует искать Светлые Силы на мусорнике. Но так же не следует считать, что Тёмные Силы или Силы низкого мира нам не нужны.

Мы должны быть Правителями своей жизни. Правитель даёт возможность существовать всем Силам, всем Сущностям. Но он для каждой Силы определяет своё место. Тот, кто в Духе берёт на себя ответственность Правителя. Он Знает весь диапазон Сил своей жизни, и все места, где эти Силы обитают.

Олег Бокачёв (DhanuR)

 

Духовный наставник

На пути поиска силы Духа нас обязательно будут ждать множество дорог или открытых возможностей, среди которых нужно будет выбирать самую подходящую для того, чтобы безопасно и безболезненно продвигаться к обретению большей Силы.  В этом нам может помочь тот, кто уже знаком с большей Силой Духа, о которой мы только мечтаем. На пути поиска силы Духа нас обязательно будут ждать множество дорожек или открытых возможностей, среди которых нужно будет выбирать самую подходящую для того, чтобы безопасно и безболезненно продвигаться к обретению большей Силы.  В этом нам может помочь тот, кто уже знаком с большей Силой Духа, о которой мы только мечтаем. На пути поиска силы Духа нас обязательно будут ждать множество дорожек или открытых возможностей, среди которых нужно будет выбирать самую подходящую для того, чтобы безопасно и безболезненно продвигаться к обретению большей Силы.  В этом нам может помочь тот, кто уже знаком с большей Силой Духа, о которой мы только мечтаем.

Причём таким наставником не обязательно должен быть человек. Просто от человека легче получить наставление быстро, в понятной форме и на понятном языке. Если взять своим наставником не человека, а другое Существо, всё будет зависеть от нашего взаимного понимания друг друга. Существом-наставником может быть более сильная Сущность, с которой у нас установлены близкие и простые отношения. Чем менее телесна эта Сущность, тем большую силу она имеет, но тем труднее с ней общаться, не имея выраженных знаков её присутствия и её наставлений.

Поэтому принято брать своим наставником человека с большим опытом общения с Духом. Но даже с человеком нужно искать способы общения, наиболее простые для того, чтобы оба получали от этого Силу. Наставник также получает Силу от того, что у него появляется послушный и старательный ученик. Ведь наставник служит той Силе, к которой он ведёт своего ученика, так же как ученик служит ему. Обретя ученика, наставник чувствует большую силу в своём служении.

Выбор Духовного наставника – не простое дело, и в то же время очень простое. Сложно об этом говорить что-то однозначное. Можно сказать только то, что вопрос не в наставнике, а в том, кто хочет стать учеником. Многие думают «Сначала пусть в моей жизни появится человек, который докажет, или как-то покажет, что ему можно доверять в вопросе Духовности. Я на него посмотрю, если меня всё устроит, я стану его учеником».

Наставник приходит, когда человек уже находится в состояние ученика.

Состоянию Ученика нужно учиться, к нему нужно готовиться. Вся наша жизнь – это подготовка к состоянию Ученика. Мы должны хотеть Знание даже больше, чем хотеть обрести Учителя. Мы должны дойти до такого состояния, когда искренне скажем себе – «я так хочу обрести Знание, что даже если Учитель не придёт, всё равно я становлюсь Учеником. Я готов принять всё, что Жизнь мне может рассказать о себе. Пусть она расскажет о себе в понятной мне форме, через приятного мне человека или другое Существо. Я готов принять от Пространства Жизни всё, что оно хочет мне дать». Тогда придёт Учитель, возьмёт за руку и поведёт к знанию.

В той же степени, в которой Ученик хочет обрести Знание, Учитель хочет передать Знание. Точно так же, как Ученик ищет Учителя, Учитель ищет Ученика. Найти Ученика так же сложно и в то же время очень просто, как и найти Учителя. Если Учитель находится в состоянии Ученика по отношению к своему Учителю – более сильному в Духе Существу, тогда у него тоже появляется Ученик.

Традиция великих Учителей – это традиция великих Учеников.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Технологии Духовного развития

—   Что является технологией развития Духа?
— Всё, что я воспринимаю и чувствую, является средством или инструментом для развития способности чувствовать в себе Дух.

Это действительно так. Всё, что я воспринимаю и чувствую должно помогать мне сильнее чувствовать, то есть Знать, мой Дух — Правителя моей жизни. Любая технология чувствования, слушанья, послушания и служения по отношению к Духу, будет развивать способность чувствовать Дух в себе. Если ради Духа я буду переносить камни с места на место, мой Дух во мне будет ощущаться сильнее. Если я буду ради Духа голодать, он станет сильнее во мне. Если я буду ради Духа танцевать, он станет сильнее во мне. Если ради Духа я буду подвергать себя опасностям или, наоборот, удовольствиям, Дух будет становиться сильнее во мне. Не важно, что я делаю. Важно ради чего я это делаю.

Но не достаточно просто сказать себе — «я это делаю ради Духа», и затем делать, совершенно забыв о том, ради кого мы это делаем.  Если я что-то делаю для любимого человека, каждое мгновение своего действия я думаю о нём, чувствую его, лелею желание сделать для него что-то приятное. Я надеюсь, что он легко примет плод моего действия, как моё подношение ему, для того, чтобы сделать его сильнее. Только такое действие ради Духа можно считать подношением ему или технологией Духовного развития.

Если кто-то думает, что делать что-то ради Духа легко, пусть попробует. Первым нашим побуждением может быть желание делать для нашего Духа то, что нам приятно. Например, я говорю себе – «я буду есть пирожное ради Духа». Начинаю есть пирожное, и оно такое вкусное, что оно мне уже даже больше нравится, чем Дух. «Да, вот классную технологию я придумал — буду есть пирожное в своё удовольствие, а там гляди и Дух начнёт расти». Это обман самого себя. Вместо Духа будет расти сущность пирожного в нас.

Самые трудные технологии для развития Духа – это технологии, дающие удовольствия. К ним можно отнести сексуальные технологии или использование сущности растений или других Духов, дающих те или иные Силы, как помощников для развития Духа. Эти технологии опасны тем, что сама технология или сам Дух-помощник, вместо служащего может незаметно для нас превратиться в Хозяина, и начать использовать нас для собственного усиления, забирая у нас Силу Духа.

Избежать такого варианта развития событий достаточно трудно, если мы сами идём навстречу с такими Сущностями. Гораздо легче использовать технологии или Сущности, которые неприятны нам. Например, голод, любого вида аскетические практики, служение каким-то благородным целям. Когда мы сознательно жертвуем чем-то ради более высшей Силы, мы обретаем Силу. Это практически беспроигрышная технология развития Духа.

Я не поклонник философии страдания ради Духа. Я приверженец всех возможностей для Духовного роста. Но каждый из нас должен выбрать те средства, которые ближе его Душе по качествам и по уровню. Я с большим подозрением отношусь к технологиям, которые предлагают прокатиться к Духу с комфортом и в приятной компании, и так же к технологиям, где кто-то делает всё за тебя, и предлагает только расслабиться и не мешать, пока тебя просветлят. Никакой учитель не может дать просветление. Ведь он только наставник. А делать личные усилия для налаживания отношений с Духом придётся каждому самому.

Олег Бокачёв (DhanuR)

 

Духовное развитие

Как же заниматься «Духовным развитием»?

Проблема современного человека в плане Духовно развития заключается в том, что он старается тренировать свой Дух, воспитывать, контролировать его и развивать. Так нас научили, воспитывать свою волю. Но как же так можно поступать по отношению к своему источнику, к своему Отцу, к более сильной Сущности, к Духу? Так можно поступать только по отношению к более слабому, беспомощному и маленькому существу. Наш Дух таковым не является. Он наш Творец. Стараясь развивать свой Дух, мы унижаем его и заставляем быть помощником нашего маленького, эгоистичного «Я».

Духовное развитие – это, прежде всего, развития отношений между мною (поверхностным «Я», которое я обычно осознаю в себе) и Духом (более глубоким «Я», которое осознаёт меня). Более глубокое «Я» знает меня. Я его ещё не знаю, но догадываюсь о его существовании по знакам его присутствия, по его видимым для меня проявлениям. По знакам его присутствия я должен следовать за ним в глубину. Моё Духовное развитие зависит от того, насколько я буду чувствовать и воспринимать знаки его существования в себе, насколько постоянно я буду в этом старании.

Не нужно развивать Дух. Ведь это не Дух слабый. Это я слаб в восприятии Духа, слаб в своем внимании к нему, в своём старании его почувствовать. Развивать нужно свою чувствительность к Духу, умение принимать его в себя, как жена принимает своего мужа, как сын принимает своего отца. Мой Духовный уровень заключается в том, насколько я способен впустить в себя Дух, отдать ему правление над собой, над своей жизнью, насколько я смогу служить ему. Духовный рост происходит только благодаря служению Силе, которая даёт мне существование.

Часто мне кажется, что без еды или общения я не могу существовать. Конечно, это правда. Это правда определённого состояния моей Духовности, в котором я, вроде как бы могу быть без Духа, а вот без еды никак не могу. В этом состоянии источником Силы Существования больше кажется еда. Некоторые люди даже думают, что Силой Существования являются деньги. Если у них отобрать все их миллионы, они могут покончить с собой, считая, что существование их закончено. Похоже, у человека есть выбор в том, что считать Силой своего Существования.

Но, чтобы не блуждать в разнообразных иллюзорных источниках Существования, мы можем проверить, что им действительно является. Для этого мы попробуем приложить всю свою волю, и не существовать, хотя бы минуту. Вряд ли это получится. А вот некоторое время не кушать мы можем. Мы даже можем некоторое время не дышать. А вот отменить собственное существование мы не можем. Поэтому еда, воздух и тем более деньги никак не могут претендовать на источник нашей жизни. Они могут быть помощниками, которых мы можем использовать для того, чтобы лучше чувствовать свой Дух. Но мы никак не должны к ним относиться как к более сильным сущностям, дающим нам жизнь.

Моя духовность зависит только от моего отношения к Духу. Дух и так во мне есть, в каждой клеточке, в каждой молекуле и атоме моего тела, в каждой моей мысли и эмоции, в каждом ощущении. Но моя чувствительность к нему ограничена. Я еще не совершенен в служении, в слушании Духа. Я должен чувствовать каждый импульс, исходящий из Духа. Но, чтобы быть чувствительным, мне надо быть более чистым. Духовная чистота не подразумевает полное отсутствие чего-либо. Ведь я должен что-то чувствовать в отношении Духа. Сами ощущения подразумевают наличие каких-то существующих явлений во мне, представляющих Дух. Ощущения, или некоторые существующие во мне явления (сущности), должны помогать мне чувствовать Дух сильнее, а не мешать. Вся моя жизнь должна быть направлена на то, что помогает мне чувствовать Дух сильнее. Таково моё служение Духу.

Олег Бокачев (DhanuR)

 

Духовность

Если бы мы говорили о «телесности», тогда вообще никаких вопросов ни у кого не возникало бы. Если бы темой была «интеллектуальность», тоже никаких вопросов бы не было.  Рассмотрение понятия «Духовность» подразумевает существование Духа. Вот тут у всех много вопросов, непонимания и споров.

Без всякого философствования достаточно просто констатировать, что в каждом из нас есть нечто, являющееся источником нашего существования. Вокруг этой Силы выстраивается наша сущность, эмоциональная, чувственная сфера, мысли, физиология, наши интересы и поведение. То, что такая Сила в нас есть, явно заметно по целостности и скоординированности всех процессов, как в телесной сфере, так и в абстрактной психической сфере не только человека, но и других существ. Назовём эту Силу «Дух».

Дух в нас есть. Не объективно есть, а субъективно. Но, его присутствие явно влияет на наше самоощущение, эмоции, мысли, поведение, на всю нашу жизнь. Поскольку Дух — это сам субъект, поэтому, если говорить о Духе, тогда лучше говорить только о себе, о собственном опыте, а не вообще, объективно.

В себе, в той или иной степени, я могу почувствовать Дух. Он мне даёт ощущение существования. Я чувствую – «Я ЕСТЬ».  Моё «Я» как бы концентрирует в себе ощущение «ЕСТЬ». Мой Дух – это Сила, дающая мне Существования. Другое название этой Силы – «Сущность».

Сущность любого явления очень глубока. Добраться до неё и получить её опыт – не простая задача. То же верно и для моей Сущности. Не простая задача ясно и сильно почувствовать его существование. Но я не могу игнорировать его. Ведь я же есть, и хочу чувствовать себя  ещё сильнее, ещё лучше.

Если кто-то думает что «Духовность» – это какая-то абстракция, тот вообще имеет ввиду какие-то свои фантазии на тему Духовности. Для каждого из нас нет ничего более определённого, чем наше собственное существование. Вот это самое ощущение собственного Существования, ощущение «Я ЕСТЬ», и есть Дух. Его не возможно игнорировать, так как он просто есть. Но его существование никто не сможет доказать объективно. Хотя этого и не требуется, чтобы знать, что он просто ЕСТЬ. Он не объективен. Он и есть сам СУБЪЕКТ – Познающий. Старание найти в себе самого глубокого Познающего – это Духовный поиск, или искания Духа. Сам процесс искания, само старание, усиливает Дух. Да, его глубина бесконечна, но это не повод отказывать от стараний его почувствовать сильнее.

Ощущение Духа всё сильнее и сильнее – вот что является показателем Духовного развития. В глубине себя почувствовать более сильного Познающего, почувствовать в себе более глубокую сильную живую Сущность.

Для того, чтобы почувствовать свои границы, свои очертания, Дух на самом дальнем краю своего внимания порождает моё «Я» — маленький огонёк Души, который чувствует себя отдалённым от Духа, но всё же единым с ним. Осознавая существование моего «Я», эта глубокая Сущность во мне творит меня. Он – мой Отец небесный, Творец, мой Бог.

Олег Бокачев (DhanuR)

Система

Система – это то, что помогает проявиться и стать сильнее какой-то Сущности. Система не порождает Сущность, а только обнаруживает её, обозначает и служит ей.

Если любому здравомыслящему человеку задать вопрос – может ли каким-то коллективом управлять не кто-то конкретно, а СИСТЕМА? Он ответит, что это не возможно, так как СИСТЕМА – это только инструмент управления, а не ПРАВИТЕЛЬ. Сама по себе СИСТЕМА не может управлять, она всегда вторична по отношению к тому, кто её создал для управления, кто её поддерживает и наделяет ДУХОМ. Автомобиль не ездит без того, кто им управляет. Фирма не работает без её хозяина. Наше тело не живёт без Духа.Система – это то, что помогает проявиться и стать сильнее какой-то Сущности. Система не порождает Сущность, а только обнаруживает её, обозначает и служит ей.

Если любому здравомыслящему человеку задать вопрос – может ли каким-то коллективом управлять не кто-то конкретно, а СИСТЕМА? Он ответит, что это не возможно, так как СИСТЕМА – это только инструмент управления, а не ПРАВИТЕЛЬ. Сама по себе СИСТЕМА не может управлять, она всегда вторична по отношению к тому, кто её создал для управления, кто её поддерживает и наделяет ДУХОМ. Автомобиль не ездит без того, кто им управляет. Фирма не работает без её хозяина. Наше тело не живёт без Духа.Система – это то, что помогает проявиться и стать сильнее какой-то Сущности. Система не порождает Сущность, а только обнаруживает её, обозначает и служит ей.

Если любому здравомыслящему человеку задать вопрос – может ли каким-то коллективом управлять не кто-то конкретно, а СИСТЕМА? Он ответит, что это не возможно, так как СИСТЕМА – это только инструмент управления, а не ПРАВИТЕЛЬ. Сама по себе СИСТЕМА не может управлять, она всегда вторична по отношению к тому, кто её создал для управления, кто её поддерживает и наделяет ДУХОМ. Автомобиль не ездит без того, кто им управляет. Фирма не работает без её хозяина. Наше тело не живёт без Духа.

Поздравляю всех жителей Земли. Мы успешно реализовали и теперь повторяем и закрепляем результат эксперимента над самими собой, в котором мы добились того, чтобы нами управляла СИСТЕМА.

Мы попали в ловушку собственного страха — быть кем-то управляемыми. В результате нами управляет НИКТО, пустое место.

Прежде всего, мы отказались от того, чтобы нами управляла СИЛА, дающая нам существование. Добились мы этого легко — просто отказавшись верить в очевидное её присутствие в нашей жизни. Мы стали думать, что обойдёмся без этой СИЛЫ, и объявили её вне науки, вне образования, вне культуры, вне общества, вне себя, вне закона.

Таким образом, мы как бы сказали: «Нет никакой СИЛЫ, дающей нам существование. МЫ сами себе его даём, тем, что кушаем, воспринимаем извне разные раздражители наших нейронов. В результате наша нервная система породила внутри нас иллюзию, что есть нечто вроде Личности, или Души, которая по отношению к телу, конечно же не реальна».

БОГ стал незаконным правителем. Да и есть ли он вообще? Материя точно есть. А есть ли БОГ – это ещё надо доказать. А кто будет доказывать? Конечно же, материалисты, отрицающие БОГА. Они точно докажут, есть он или его нет. В этом можно не сомневаться. А если нет БОГА, значит, мы сами можем управлять своей жизнью. Так возникло идея «МЫ САМИ МОЖЕМ». Самоуправляемая СИСТЕМА, в которой нет места БОГУ.

Понятие «МЫ» множественное. «МЫ» — это элементы СИСТЕМЫ. Перед СИСТЕМОЙ мы равны. «МЫ ВСЕ РАВНЫ!» — прозвучал чей-то лозунг. Хотелось бы посмотреть на того человека, кто его первым высказал, и спросить у него —  Неужели мы все равны?

Как бы я себя не уговаривал, мне трудно поверить, что я равен другому. Мы живём в мире многообразных форм жизни. Даже люди все очень разные. Ни один не похож на другого. Мы все очень разные. Так как мы сотворены разными. В этом и есть радость разнообразия жизни, радость общения с разными людьми.

Отказавшись от очевидной разности людей, мы провозгласили «РАВЕНСТВО и БРАТСТВО», но умолчали, что вообще-то мы разные, а равны мы только перед СИСТЕМОЙ или перед БОГОМ. Но так как БОГА нет, остаётся СИСТЕМА – наш БОГ. Наместника БОГА на Земле, соответственно, тоже надо убрать. Нет БОГА, нет и его наместника. Плевать на древние Рода, которые вырой и правдой служили БОГУ. Все должны быть РАВНЫ.

Соответственно, кто же будет управлять, если мы все РАВНЫ?

Среди РАВНЫХ никто не может быть лучше или хуже, ниже или выше. Значит, надо ввести правление всего народа, чтобы управляли все, и все отвечали за всё. Тогда, проголосуем и выберем одного человека, кто будет нами управлять, но одновременно будем ему подчиняться. Какая хорошая, умная идея — «ДЛЯ ВСЕХ ИЗБРАТЬ ОДНОГО СЛУГУ, КОТРЫЙ БУДЕТ ВСЕМИ УПРАВЛЯТЬ».

От «умности» этой идеи просто восторг берёт. Только вот не совсем понятно – этот избранник будет управлять, или служить? Если будет управлять, тогда чем он отличается от Царя? Разве только тем, что не говорит, что он Царь и не берёт за своё управление ответственности. А если будет служить, тогда, как он сможет служить всем одновременно? Это значит, что у нас у всех есть один слуга. То есть один слуга будет служить даже не двум хозяевам, а множеству. Например, если я хочу, чтобы мой слуга сделал одно, а мой сосед хочет другого, как же поступит мой слуга?

В результате мы стали выбирать себе «правителя», который говорит, что он наш «слуга». Ответственности за своё правление он не берёт, так как он только «слуга», и он просто не в состоянии служить всем, так как он всё-таки «правитель». Но весь абсурд в том, что если этот мой «слуга» не делает то, что я ему говорю, я даже не могу его уволить. А если он не берёт ответственность за своё правление надо мной, я не могу ему доверить себя и подчиниться ему, делать то, что он мне скажет.

Каждый, кто всё это прочтёт, скажет: «Правильно, именно всё так и есть. Пусть эти наши правители определятся, кто они, слуги или правители».

Но, на самом деле, этот вопрос обращён к каждому сознательному человеку:

— Так кому мы служим? Или, кем мы управляем?

Ведь это мы хотим демократии – управление народа. Ведь это мы ходим на выборы депутатов и президента. Ведь это мы работаем на СИСТЕМУ, в которой никто ни за что не отвечает. Ведь это мы отдаём своих детей в школу, в которой ничему не учат, кроме того, как работать – как работать на СИСТЕМУ, в которой никто ни за что не отвечает. Ведь это мы ходим к врачам, которые не несут за нас ответственность, если в лечении выполнят все инструкции СИСТЕМЫ здравоохранения. Оказывается, нас лечит не врач, а СИСТЕМА здравоохранения. Оказывается, наших детей учит не учитель, а СИСТЕМА образования. Оказывается, страной управляет не Правитель, а СИСТЕМА Государства с её конституцией.

Всё современное общество управляется СИСТЕМОЙ. В это трудно поверить. Но это так.

СИСТЕМА стала сильной настолько, что её не в силах изменить даже президент отдельной страны. Ведь президент подчиняется мировой СИСТЕМЕ. Ни одно государство не осмелится противостоять мировой СИСТЕМЕ. Да и не хочет этого делать, просто потому, что удобно находиться в СИСТЕМЕ. Она кормит и поит, даёт образование и лекарства, обеспечивает финансами и энергетическими ресурсами, обеспечивает защиту и даёт гарантии стабильности. Служение СИСТЕМЕ сделало из неё нашего ПРАВИТЕЛЯ, нашего БОГА.

Но ни одна СИСТЕМА не может существовать без живого ДУХА. То, какой ДУХ управляет СИСТЕМОЙ, можно видеть по качествам этой СИТЕМЫ, какие в ней принципы взаимоотношений всех элементов (людей), насколько здоровая эта СИСТЕМА, насколько она красивая, гармоничная, мирная. Ведь СИСТЕМА — это ТЕЛО какого-то ДУХА. Светлый ДУХ создаёт вокруг себя ТЕЛО света. Там, где есть СВЕТ, всегда виден его источник – его Правитель, который говорит «Я ЗА ВСЁ ОТВЕЧАЮ».

Наша СИСТЕМА тоже существует, значит у неё тоже есть ДУХ. Но какой природы этот ДУХ. Если он — СВЕТ, мы должны видеть того, кто за всё берёт ответственность. Если мы его не видим, значит он — ТЬМА. Источник ТЕМНОТЫ никто не видит. Правителя ТЬМЫ никто не может увидеть. «ТЬМА» — этим словом можно заменить слово «МНОЖЕСТВО». Когда МНОЖЕСТВО (большинство) начинает управлять – реально управляет ТЬМА, в которой НИКТО берёт на себя управление.

В центре нашей СИСТЕМЫ находится ВЕЛИКОЕ НИЧТО — ПУСТОЕ МЕСТО, которому мы все служим. На это ПУСТОЕ МЕСТО условно можно поставить любого человека, не зависимо от его духовных и моральных качеств, который должен быть только формальным руководителем, а на самом деле должен только служить СИСТЕМЕ, её стабильности и надёжности. Людей можно менять, а СИСТЕМА нерушима. Причём для СИСТЕМЫ совершенно всё равно, кто её будет наполнять, мужчины или женщины, сильные, или слабые, умные или не очень умные. Главное, чтобы СИСТЕМА поддерживалась живыми людьми. Чем их больше вовлечено в СИСТЕМУ, и чем менее они знают о существовании ЗАКОНОВ ЖИЗНИ, а не законов СИСТЕМЫ, тем более значимой и сильной чувствует себя СИСТЕМА.

ПУСТОЕ МЕСТО имеет свои поддерживающее ПУСТЫЕ МЕСТА, те, в свою очередь имеют ПУСТЫЕ МЕСТА, которые их поддерживают, и так СИСТЕМА разрастается в множество ПУСТЫХ МЕСТ. Мы их называем «должности», или «рабочие места», или «вакансии». Каждое из этих ПУСТЫХ МЕСТ ждёт своих почитателей, которые меняются один за другим, борются изо всех сил, чтобы попасть на нужное ПУСТОЕ МЕСТО, считая его высшей целью жизни. Ведь ПУСТОЕ МЕСТО в СИСТЕМЕ даёт власть, силу, богатство, возможности и полномочия.

СИСТЕМА  возвеличивает свою значимость и нивелирует ценность ДУХА или Сущности. Сила формы становится доминирующей над силой Сущности. Тело важнее Духа, материя важнее Бога, профессия важнее профессионала, государство важнее народа, паспорт важнее человека, деньги важнее человеческих отношений.

Власть пустая, деньги пустые, образование пустое, культура пустая, мировоззрение пустое, люди пустые – вот результат правления ПУСТЫМ явлением – СИСТЕМОЙ.

Олег Бокачёв (DhanuR)

Род

Род – это древняя Сила, которая идёт от Творца, и создаёт поток, существующий во времени. В этом потоке рождаются Души, предназначение которых поддержать существование Рода, и усилить его в качествах Бога. Усиление Рода происходит посредством усиления Духа каждого отдельного члена Рода и присоединения Рода к более сильному Роду посредством брака (союза).

Род растёт и развивается точно так же, как растёт дерево. Дерево, кроме грубого питания через корни, впитывает тонкие сущности из внешнего пространства и от Солнца, и присоединяет их к своему Духу. Чем выше дерево становится, тем более высокими сущностями оно питается, тем крепче оно становится, оказывая всё большее влияние на всё окружение. Степень влияние того или иного Рода на окружение определяется его Силой.  Наибольшей Силой обладает Царский Род. Из поколения в поколение предки этого Рода очищали свой Дух различными духовными подвигами, заботились о чистоте и Силе Рода. Каждый потомок этого Рода получал величайшую Силу его предков. Ему не приходилось накапливать Силу с нуля. Он рождался уже с большим потенциалом удачи — поддержки Сил Жизни. Каждый из предков служили Роду, выполняя своё предназначение, свой долг. Мы все имеем долг перед предками. Они авансом дали нам накопленную ими Силу. С помощью этой Силы потомки получают тот статус, который заслужили их предки своей духовной работой. Долг потомков продолжить служить Роду. Служить Роду – это всё равно, что служить Духу, или служить Богу. На старославянском языке слово Род означает Бог. Поэтому основными проводниками Рода в семье являются мужчины, а точнее — глава семьи, отец семейства.

Мальчик, родившийся в семье, первые четыре года находится под заботой матери, которая напитывает его тело и эмоциональную сферу, передаёт ему способность впитывать и чувствовать. К четырём годам мальчик начинает осознавать своё «Я», свою личность, и пробует ею пользоваться для влияния на окружения. К этому времени ему нужна направляющая Сила отца, которого к тому времени мальчик уже уважает как своего кумира, или идеал мужчины, к которому он будет стремиться. Каждый мальчик в этом возрасте хочет быть похожим на своего отца. Отец принимает напитывать его Дух. Понятие «воспитание» означает «опять напитать». Отец напитывает ребёнка теми же качествами Духа, которые он получил от своего Рода и сам пробудил в себе праведным поведением. С четырёх до шестнадцати лет мальчик получает воспитание от своего отца. С шестнадцати до двадцати четырёх лет юноша выходит в общество с тем, чтобы практически освоить свою профессию и самому начать зарабатывать на жизнь. В этот период он подвергается испытаниям общества, с тем, чтобы почувствовать свою Силу и своё место в социуме. К двадцати четырём годам мужчина должен быть готов взять ответственность за другого человека, и поэтому он может жениться и завести детей.  Он выбирает девушку из того Рода, который соответствует ему по качествам. Он это делает не столько лично для себя, сколько для всего своего Рода. Отец передал ему ответственность за Род. Молодой человек понимает, что его удача и удача его детей полностью зависит от того, будут ли предки удовлетворены его действиями. Самым древним предком всех Родов является Творец. Он прародитель. Остальные предки являются в своём Роду представителями Творца в то или иное время. Теперь молодой человек чувствует, что он представляет самого Творца для своей будущей семьи. Поэтому он очень ответственно подходит к выбору невесты. Ведь она должна будет помогать ему в служении Роду (Богу). Она должна быть ему очень послушна, иначе ему будет очень трудно выполнять своё предназначение. Если сравнить, чем мотивирован этот молодой человек с тем молодым человеком, который воспитан вне Рода, можно почувствовать значительную разницу.

Безродные люди – это те, кто не заботятся о своём Роде. Они слабы в Духе, не поддерживаются своим Родом, и, соответственно, не имеют удачи в жизни. Прямое следствие отсутствия Силы Рода – низкий уровень ответственности. Чем сильнее Род, тем более ответственные люди его составляют. Наибольшую ответственность имеет Царский Род. Если молодой человек безродный, он имеет мало возможностей продвигаться в обществе и тем более через брак войти в какой-нибудь сильный Род. Каждый раз, когда он с кем-то знакомится, он должен сказать из какого он Рода. Если у него нет Рода, или его Рода никто не знает, доверия к нему будет мало. Ему с нуля придётся доказывать, что он силён о ответственен.

Девочка воспитывает в Роду совершенно по-другому. Она всё время с матерью, учится у неё чувствительности, восприимчивости, мягкости, кротости, принятию, внимательности, утончённости, умению привлекать удачу для мужчины с помощью различных естественных Сил. У неё есть пример идеального мужчины – её отец. Она служит своему отцу и таким образом учится служить своему будущему мужу. Слово «служить» не значить обслуживать, унижаться, быть рабыней и тому подобное. Она служит Духу мужа и ухаживает за его телом, одеждой, домом, хозяйством, то есть за всем тем, что находится вокруг Духа мужа. Ведь она Чандра – та Сила, которая находится вокруг Сурьи, которая обволакивает Сурью множеством Сил, делает Сурью более весомым, более проявленным. Девочка учится владеть множеством Сил, которые помогут Духу её мужа чувствовать себя сильнее. Отец является тем Солнцем, вокруг которого вращаются две луны – мать и дочь или несколько дочерей.

Среди женщин не возникает никакой конкуренции и ревности в отношении того мужчины, который несёт за них ответственность. Хотя мужчина один, а их несколько. Например, мужчина (Сурья) присоединяет к себе, к своему Роду, столько жён (Чандра), сколько считает необходимым для того, чтобы чувствовать себя сильнее. Но, конечно же, если он возьмёт слишком много жён, его силы может не хватить, чтобы все они были удовлетворены и продолжали его уважать. Если он ослабеет из-за чрезмерной для него ответственности, его жёны могут перестать уважать его и тогда он, вместо удачи и Силы, получит проблемы и разрушение его жизни. Женщины с помощью Силы мужчины, опираясь на его Силу Сурьи, владеют естественными Силами жизни. Если эти Силы становятся неуправляемыми, они могут быть разрушительными, когда женщина теряет связь со своим мужчиной. Когда женщина ведёт себя неправильно по отношению к своему мужчине, она отсоединяет себя от него. Тогда Силы Жизни, которые её наполняют, начинают её разрушать. Приходят депрессии, истерики, психическая или психологическая неуравновешенность, болезни в теле. Соответственно, у её мужчины тоже начинаются большие проблемы в жизни, и даже возникает опасность его смерти. Поэтому мужчина берёт себе в жёны столько женщин, сколько он может взять под свою ответственность, то есть, под свою Силу. Женщина с детства воспитывается в полном доверии к мужчине, как ребёнок полностью доверяет себя  своему отцу. Чтобы иметь всё самое лучшее, что он только может иметь, ребёнку достаточно быть послушным своему отцу. Девочка воспитывается родителями в таких качествах до того момента, пока не выйдет замуж.

Как же она находит мужа?

Она его не ищет. Мужчина сам находит её. Девочка не отходит от своих родителей. Она всегда находится под покровительством отца. Она защищена им от внешних влияний. Он напитывает её только тем, что соответствует их Роду. Она чиста от других влияний. У неё есть только один мужчина – её отец.  Когда она подросла, отец выбирает из потенциальных женихов того, который соответствует его ощущениям, его мировоззрению, его статусу, его Силе. Он выбирает для дочери мужа, похожего на него самого. Фактически он выбирает себе сына. Дочь принимает его выбор, потому что он её Бог. Она полностью ему доверяет. Отец лучше знает в контексте Рода, какой муж нужен её дочери. Каждый отец дочери даже в наше время это чувствует. Он точно знает, что его дочь не должна общаться с другими мужчинами до брака. Она впитывает в себя всё, с чем контактирует. Он её так воспитал. Поэтому, конечно же, он очень внимателен к тому, с чем или с кем общается его дочь. Он строго следит за тем, чтобы она не впитала в себя то что не соответствует ему, что может ослабить их Род, опозорить имя их Рода. Его дочь – это будущая Жизнь его Рода. Когда он выбирает мужа для своей дочери, он выбирает того, кто будет в дальнейшем Духом его Рода. Это прямая ответственность отца. Дочь просто помогает отцу выполнить его ответственность. Она не думает о себе. Она думает о том, чтобы отец был удовлетворён и мог чувствовать, что он выполнил свой долг. Если дочь не позволяет отцу выполнить его долг, она мешает усилению своего Рода. Соответственно это принесёт негативные плоды в её жизни и в жизни будущих поколений.

Рода возникли от праотца всех Родов – Отца небесного, и к нему стремятся прийти, путём объединения с более сильным Родом. Отец семейства заботится о том, чтобы усилить свой Род праведным поведением каждого члена его семьи, и путём объединения своего Рода с более сильным Родом. В конце концов все рода хотят приблизить свой Род или объединить его с Царским Родом, который имеет прямую связь с Богом. Царский Род восходит к Богу.

// Олег Бокачёв

Преданность

Преданность – это то, относительно чего мы строим свою жизнь, к чему мы стремимся, питающее нас вдохновением и жизненной силой, без чего мы не можем существовать. Предаться чему-то – значит идти или стремиться к чему-то. Полностью быть преданным можно только тому, что совершенное, вечное, всесильное, не меняется никогда, нечто наивысшее, являющееся идеалом. Иначе наша преданность будет временной, не сильной или частичной.

Хотя, как преданность может быть временной или частичной?

Тогда это уже не преданность, а привязанность или ещё что-то.

Трудно или даже просто не возможно быть преданным чему-то временному, несовершенному или не сильному. Легко, и только так и возможно, быть преданным самому светлому, совершенному, чистому и вечному. Из всего существующего, таким может быть только Бог. Ничему другому преданным быть невозможно. Даже если мы сильно захотим, быть преданным чему-то другому, кроме Бога, это просто невозможно. Например, если это преданность идеалам учения, значит, мы должны верить, что это учение исходит от самого Бога, и ведёт к Богу. Если преданность идее, значит, эта идея должна быть идеей Бога. Если преданность профессии, значит, эта профессия исходит от Бога, или ведёт к Богу. Иначе мы не сможем быть ей преданны. Если это преданность какому-то человеку, значит, этот человек должен быть чистым проводником Бога. Мы не сможем доверить себя тому, кто или что не является Богом или не ведёт к нему. Тогда доверие будет частичным, а значит, будет присутствовать недоверие. Преданность – это значит полностью предать себя чему-то высшему, к чему можно идти, что не подведёт, на что можно опереться.

На самом деле мы не можем и шага ступить, если в нас нет преданности чему-то. Материализм в мировоззрении позволяет нам пользоваться множеством материальных вещей. Вера в государство позволяет нам пользоваться множеством социальных программ. Преданность профессии позволяет нам двигаться по служебной лестнице. Мы верим во что-то, значит, вверяем себя чему-то, например, профессии, или государству, или учению, или человеку. Жена вверяет себя мужу, только тогда муж чувствует в себе Силу взять ответственность за жену. Если жена вверяет себя мужу частично, тогда она будет его женой частично. Если ребёнок послушен отцу, отец чувствует в себе Силу позаботиться о ребёнке. Если ученик вверяет себя учителю полностью, тогда учитель чувствует в себе Силу Учителя. Частичное доверие учителю лишает учителя Силы учить, а сам ученик лишается Силы ученика.

Наша вера и преданность слабы потому, что наше «Я» не целостно. Одна частичка нашего «Я» верит в жизнь вечную, и думает о светлом и Высшем. Другая частичка «Я», на всякий случай, верит в смерть и находится в темноте и страхе. Частичка «Я» жены верит мужу, другая частичка её «Я» подозревает, что муж может не справиться с вверенной ему задачей. Мы одновременно вверяем себя множеству противоположных концепций и учений. У нас одновременно множество мыслей, каждая из которых добивается нашей веры. Вокруг нас множество людей, которые говорят нам «Поверь мне! Я самый правый из всех». Когда наше «Я» не целостно, да, мы движемся как-то по жизни, и наше движение основано на вере, на преданности. Но это вера в множество разнообразных и порой противоположных вещей. Поэтому наше движение и действия слабы. Жизнь становится слабой из-за слабой преданности. Быть преданным множеству вещей – это значит двигаться одновременно множеством направлений. Более ослабляющего способа движения по жизни трудно себе придумать. Не зная ничего про Силу преданности, мы лишаем себя Силы.

Преданность и вера – это одно и то же. Нам даётся по вере — нам даётся по преданности. Если мы доверили себя чему-то – это быстро будет вести нас ко всё большей Силе. Чем более мы преданы, тем более это будет вести нас к величайшей Силе, и к самой великой Силе — к Богу. Если мы стали полностью преданны кому-то (чему-то), мы отдали ему функцию Бога, тогда он станет Богом. Предавая себя другому существу, мы делаем из этого существа Бога. Когда жена полностью предана мужу, её муж для неё становится Богом в прямом смысле слова. Её муж становится всесильным, всемогущим и совершенным. Но, при этом, преданность жены должна быть абсолютной. Абсолютная преданность ученика учителю делает из учителя Бога. Если мы хотим почувствовать Бога, мы должны развивать преданность.

Объект преданности лучше не менять, потому что по мере развития преданности ему, мы обретаем всё большую Силу. Если сменить объект преданности, тогда теряется вся Сила и поддержка от объекта преданности. Тогда придётся «нарабатывать» Силу с нуля. Идеально продолжать преданность тому, чему были преданны наши предки. Тогда мы получаем всю Силу «наработанную» предками из поколения в поколение. Преданность тому или иному учению, передающегося из поколения в поколение, делает учение более и более эффективным и сильным. Преданность Богу – это преданность нашему самому древнему Праотцу и Праучителю, это самая древняя преданность и поэтому самая Сильная. Наивысшая преданность может быть только Богу. Преданными Богу мы можем быть только в Духе. Но, кроме Духа, есть тело, которое хочет кушать и получать те или иные виды Сил. На этом уровне мы тоже должны быть преданными тому, относительно чего мы будем двигаться в теле.   Мы стремимся обрести нечто подобное Богу здесь, на Земле, и благодаря этому обрести поддерживающую нас Силу. Хорошо здесь, на Земле выбрать нечто одно, чему мы можем служить как Богу. Это может быть идея, человек, организация или даже просто камешек, найденный на улице. По мере преданности этой вещи, явлению или человеку, мы будем чувствовать значительную помощь и поддержку в жизни. Но, рано или поздно мы всё равно придём к тому, что конечная вещь может быть поддержкой только для того, что конечно, например для тела. Вещь никогда не станет Богом для Духа. Вещь можно потерять, человек может уйти или умереть, организация может развалиться. Сила, основанная на чём-то не вечном, будет временной. К тому же, служение двум господам, Богу и чему-то конечному, делает нашу преданность не полной. Ближе к старости наша преданность конечным вещам должна подходить к концу, а преданность Богу в Духе должна обрести наивысшую силу.

Пока человек по силе Духа остаётся ребёнком, для него Бог, это абстракция.

Как быть преданным абстракции?

Пока для нас Бог абстрактен, наша преданность тоже будет абстрактна. Для тех, кому нужна большая конкретика, легче поверить в существование дерева, облаков, реки или моря, какой-нибудь вещи или предмета, человека или организации.

Чему служить?
Вокруг чего выстраивать свою жизнь?
Из чего сделать самую всемогущую Силу?

— Из того, что является самым стабильным в нашей жизни, в поле нашего сознания.

Если посмотреть на свою жизнь, в ней можно обнаружить самое стабильное явление, в котором мы уверены, что оно есть, оно существует, и которое не меняется, сколько бы времени нашей жизни ни прошло. Это наш «Дух», или ощущение «Я ЕСТЬ». Отдав ему своё тело и всё то, что оно чувствует от внешнего мира, то есть, отдав ему всю свою жизнь, мы можем сделать свой Дух самым сильным существом своей жизни. А если мы отдадим своему Духу даже поверхностные аспекты своего «Я», то есть, отдадим ему свою индивидуальность, со всеми своими личными интересами. Тогда наш Дух станет подобным Мужу, у которого самая преданная Жена (тело и индивидуальная Душа), или подобным Учителю, у которого самые преданные ученики. Отдав своему Духу своё тело и свои индивидуальные особенности Души, мы становимся преданными самой глубокой Силе жизни, которая, по мере преданности ей, становится всё более и более сильной реальностью нашей жизни. Мы становимся преданными Силе Существования – той Силе, которая даёт существование всему. Мы становимся преданными Богу.

// Олег Бокачёв

Мудрец

Мы, естественно, хотим знать всё. Природное стремление человека – знать всё, побуждает его действовать, и на собственном опыте узнавать всё, что его интересует. Получая опыт, мы больше знаем, всё разумнее действуем, и, соответственно, получаем желательный результат.

Действуя вслепую, мы получаем непредсказуемый результат. Когда большинство людей живёт вслепую, появляется мнение, что жизнь – это «сложная штука» и поэтому иногда она даёт что-то приятное, полезное, нужное, а иногда неприятное, опасное или нежелательное. Становится популярной идея о «случайности» событий жизни. Даже появилась теория о зарождении жизни в результате случайного стечения обстоятельств. Теории постоянно меняются, но так и не делают наши действия безошибочными.

Как же можно знать всё и не ошибаться; ведь мы же не мудрецы какие-то?

Но ведь были же мудрецы, которые обладали гораздо большей способностью знать то, что их интересовало, чем обычные люди. Возможно такие люди, обладающие большей мудростью, есть и сейчас. Что отличает мудреца от обычного человека? Почему они могут больше, чем остальные люди? В чём секрет мудрецов? Ведь они, тоже люди. Значит, всё-таки могут люди быть мудрецами? Возможно не все, а только те, кому это интересно. Тот, кто не интересуется знанием жизни, вряд ли может быть мудрецом. Но, те, кому это интересно, скорее всего, могут попробовать им стать. Стать мудрецом – значит начать использовать ту Силу, которой пользуются мудрецы.

Мы не создаём свою жизнь. Мы только ею пользуемся. Мы не создаём Силы жизни, мы только пользуемся ими. Источник Сил находится в источнике жизни, то есть внутри нас, и при этом его существование не зависит от нашей осознанной воли. Силы жизни выстраивают нашу личность, эмоции, мысли и тело. Сознательно мы пользуемся только теми Силами, которые замечаем в себе. Чем больше мы замечаем ту или иную Силу, тем больше мы ей пользуемся.

В нас есть ВСЁ. Знать ВСЁ, значит пользоваться всем диапазоном Сил в поле нашего сознания, то есть в поле нашей жизни. Где-то в нас есть та Сила, которая позволяет нам знать ВСЁ. Этой Силой пользуются мудрецы. Они могут знать всё, что им нужно. Они могут ответить на любой вопрос, и могут дать знание, как можно легко достичь того или иного результата, реализовать то или иное желание. Мудрец проявляет через себя какую-то глубокую и всеохватывающую Силу, вне которой нет ничего.

Куда смотрит глупец, когда хочет что-то узнать?

— По сторонам.

Куда смотрит мудрец?

— Внутрь себя, туда, где находится всё знание, где находится Сила, которая это знание порождает. Она очень простая. Трудно представить себе Силу, которая принадлежит всем, всему, находится повсеместно, и в нас самих тоже. Но эта Сила существует. Она такая же древняя, как сама жизнь. Тот, кто узнает эту Силу, станет мудрецом и сможет получить знание обо всех Силах жизни, обо всех возможностях.

// Олег Бокачёв

Сотворение

Творец зажёг пламя маленькой своей сущности – моей Души. Душа очнулась ото сна. Своей силой Духа и силой своего внимания Душа начала освещать пространство моей будущей жизни, настолько, насколько позволяет её сила. Множество сущностей, принятых в себя моим Духом в прошлом, и теперь пробуждающихся также как и я ото сна, наполнили всё освещаемое Духом пространство.

Движения сущностей становятся всё более скоординированными с вниманием моей Души, и всё более упорядоченными. В Пространстве проявляется виденье стабильного, материального, теперь уже определённого и конкретного мира, который возникает на самом краю моего внимания, там, где не хватает силы Духа распространяться дальше. За этой границей моей Душе становится страшно. Страх рождается от недостатка в Душе силы Духа идти дальше. Страх появляется на самом краю внимания – там, с другой стороны моего Духа, где начинается темнота. Если попробовать продвинуться вниманием чуть дальше, это не возможно. Я не могу даже на миллиметр продвинуться дальше, пройти стены Страха, потому что там я теряю Силу своего существования, теряю ощущение своего Духа. Придётся пока остаться тут, в этом Пространстве, которое гостеприимно меня впустило отдохнуть с дороги, и набраться сил. Оно мне дало даже моё тело, границы которого — это тоже корочка Страха моей Души. Я лепил это моё нынешнее тело своими действиями в прошлом, в прошлой жизни, в прошлом, покинутом мною Пространстве. Те части тела, которыми я хотел проникать сильнее в своё окружение, теперь более сильные и выразительные. Все те части тела, которыми я испытывал страх, теперь мягкие и податливые. Именно такой формой, таким телом, я хотел двигаться в этом вновь созданном моей Душой мире.

Собственным Страхом я сам для себя создал невидимую пелену, тонкую прозрачную стену границ, которые я воспринимаю как «материальный мир» со всеми его людьми, домами, деревьями, событиями и мыслями и эмоциями. Страх – это Сила, создающая иллюзию надёжного объективного мира вокруг моего Духа и Души. Мне кажется, это мой мир, мир моей теперешней жизни.  Страхом я строю стены моей жизни, чтобы защититься от Бесконечности. Страхом я защищаю своё видимое (познанное) пространство от бесконечного «Ничто», которое не терпит границ. Я боюсь, что «Ничто» разрушит видимое мною пространство, мой видимый мир и меня самого. Страх не позволяет моей Душе нести Свет дальше от  своего источника, от Духа, от Творца.  Из-за Страха я не могу проявить Творца в себе в полной силе, я не могу до конца следовать  Его Силе.

Слабость моей Души, или ограниченная её способность пропускать сквозь себя Силу Духа, создает вокруг меня плотную «скорлупу» материи. Рождается «яйцо» моего мира – мира, Творцом которого являюсь я сам, то есть, моя Душа под влиянием моего Духа.  В этом «яйце» объективного мира я познаю то пространство жизни, которое могу охватить своим вниманием.

Познав все сущности мира, мне становится интересно — что же находится за его границами?

Пора.

Я собираюсь с Духом, разбиваю Страх и опять решаюсь ступить в Бесконечность…

Неся собой Свет Знания Силы Существования, моя Душа начинает расширяться, расправлять плечи, пробуждая процесс творения нового мира. Оглядевшись по сторонам нового «бесконечного» Пространства с помощью теперь уже более сильного Духа, на его границе, там, где уже не хватает силы Духа, опять виднеется корочка темноты, корочка Страха этого нового, ещё не изведанного мира. Его надёжные границы, ждут меня, чтобы я их познал на более тонком уровне, впитал в себя все составляющие их сущности, получил от них Силу перед новым броском в Бесконечность. Так происходило уже тысячи раз, и будет происходить ещё и ещё раз, пока мой Дух осмелится познать Себя самого — Бесконечность без форм – самого Творца.

// Олег Бокачёв